مجوز آن نيست . س 19 - در اين مجالس يك نوع بازى معمول است بنام چوب بازى كه كه دو نفر مقابل يكديگر مىنشينند وبه هر چه مىتوانند به پاى يكديگر مىزنند چه بسا به شكستن پاى يكى از آنان منتهى مىشود اين بازى چه صورت دارد . ج - اين نوع چوب بازى از اقسام لهو ولعب وحرام است . س 20 - اگر شخصي امضا افراد را روى چك وسفته جعل كرده وپولهائى به جيب زده وزمين واتومبيل را با حقه بازى به افراد مختلف فروخته وبجاى يك مرتبه مكرر پول زمين واتومبيل را دريافت كرده وكارهايش از اين قبيل است آيا مىشود براي احقاق حق يا بيدار كردن مردم از چگونگى اين شخص حالاتش را باز گو نمود يا خير . ج - اشاعه فاحشة حرام است ولى نصيحت كردن خود اين شخص براي اين كه دست از كار خلاف بردارد وراهنمائى ديگران در وقت مشورت در خصوص خطا ولغزشى كه آن شخص دارد مانع ندارد وهم چنين اگر كسى براي احقاق حق خود از آن شخص طلب شهادت نمايد بايد اقامه شهادت نمود . س 21 - آيا اين نوازندگان انفاقى كه از راه در آمد نوازندگى در راه خدا مىكنند درست است يا نه . ج - اگر پولى كه انفاق مىكنند عين پولى باشد كه از بابت نوازندگى گرفته باشند صحيح نيست . س 22 - كراوات از نظر اسلام چه صورت دارد . ج - كراوات از شعار مذهبي نصارى است كه با كمال تأسف بين مسلمين رايج گرديده است . س 23 - آيا براي احقاق حق وابطال باطل وجلوگيرى از ظلم مراجعه به ظلمه جائز است يا نه وهم چنين براي جلو گيرى از منكرات وآيا فرقى هست بين