فأما ما فلنفي الحال ، أو الماضي القريب من الحال ، كقولك ما تفعل ، ما فعل . وأما لا فلنفي المستقبل ، إما خبرا كقولك : لا رجل في الدار ، أو نهيا ، كقولك : لا تفعل ، أو دعاء كقولك : لا رعاك الله . وأما لم ولما فلقلب المضارع إلى الماضي ، تقول : لم يفعل ، ولما يفعل ، ولن لتأكيد المستقبل ، كقولك : لن أبرح اليوم مكاني ، تأكيدا كقولك : لا أبرح اليوم مكاني . وإن لنفي الحال كقوله تعالى : * ( إن كانت إلا صيحة واحدة ) * ( 36 ) يس : 29 ) . ومنها حروف التنبيه ، وهي : ها ، وألا ، وأما . تقول : ها أفعل كذا ، وألا زيد قائم ، وأما إنك خارج . ومنها حروف النداء ، وهي : يا ، وأيا ، وهيا ، وأي ، والهمزة ، ووا . والثلاثة الأول لنداء البعيد ، وأي والهمزة للقريب ، ووا للندبة . ومنها حروف التصديق والايجاب ، وهي : نعم ، وبلى ، وأجل ، وجير ، وإي ، وإن ، فنعم ، مصدقة لما سبق من قول القائل : قام زيد ، ما قام زيد ، وبلى لايجاب ما نفي ، كقولك : بلى ، لمن قال : ما قام زيد . وأجل لتصديق الخبر لا غير ، كقولك : أجل ، لمن قال : جاء زيد . وجير وإن وإي للتحقيق ، تقول : جير لأفعلن كذلك ، وإن الامر كذا ، وإي والله ، ومنها حروف الاستثناء ، وهي : إلا ، وحاشا ، وعدا ، وخلا . والحرف المصدري ، وهو : ما في قولك : أعجبني ما صنعت ، أي صنعك . وأن في قولك : أريد أن تفعل كذا ، أي فعلك . وحروف التحضيض ، وهي : لولا ، ولو ما ، وهلا ، وألا فعلت كذا ، إذا أردت الحث على الفعل .