محمد الريشهري

3691

ميزان الحكمة

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ثلاثة تجب على السلطان للخاصة والعامة : مكافأة المحسن بالإحسان ليزدادوا رغبة فيه ، وتغمد ذنوب المسئ ليتوب ويرجع عن غيه [ عتبه - خ ل ] ، وتألفهم جميعا بالإحسان والإنصاف ( 1 ) . - عنه ( عليه السلام ) : ليس يحب للملوك أن يفرطوا في ثلاث : في حفظ الثغور ، وتفقد المظالم ، واختيار الصالحين لأعمالهم ( 2 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) - من كتابه للأشتر لما ولاه مصر - : إياك والدماء وسفكها بغير حلها ، فإنه ليس شئ أدنى لنقمة ، ولا أعظم لتبعة ، ولا أحرى بزوال نعمة ، وانقطاع مدة ، من سفك الدماء بغير حقها ( 3 ) . - عنه ( عليه السلام ) - من عهد له إلى محمد بن أبي بكر حين قلده مصر - : وآس بينهم في اللحظة والنظرة ، حتى لا يطمع العظماء في حيفك لهم ، ولا ييأس الضعفاء من عدلك عليهم ( 4 ) . - عنه ( عليه السلام ) - أيضا - : أحب لعامة رعيتك ما تحب لنفسك وأهل بيتك ، واكره لهم ما تكره لنفسك وأهل بيتك ، فإن ذلك أوجب للحجة وأصلح للرعية ( 5 ) . [ 4221 ] وجوب الرحمة والرفق على الوالي - الإمام علي ( عليه السلام ) - من كتابه للأشتر لما ولاه مصر - : وأشعر قلبك الرحمة للرعية ، والمحبة لهم ، واللطف بهم ، ولا تكونن عليهم سبعا ضاريا تغتنم أكلهم ، فإنهم صنفان : إما أخ لك في الدين ، أو نظير لك في الخلق ، يفرط منهم الزلل ، وتعرض لهم العلل ، ويؤتى على أيديهم في العمد والخطأ ، فأعطهم من عفوك وصفحك مثل الذي تحب وترضى أن يعطيك الله من عفوه وصفحه ، فإنك فوقهم ، ووالي الأمر عليك فوقك ، والله فوق من ولاك ! ( 6 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه ، ومن ولي من أمر أمتي شيئا فرفق بهم فارفق به ( 7 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : من ولي أحدا من الناس اتي به يوم القيامة حتى يوقف على جسر جهنم ، فإن كان محسنا نجى ، وإن كان مسيئا انخرق به الجسر ( 8 ) . ( انظر ) عنوان : 159 " المداراة " ، 192 " الرفق " . [ 4222 ] وجوب تحصيل رضا العامة على الوالي - الإمام علي ( عليه السلام ) - من كتابه للأشتر لما ولاه مصر - : وليكن أحب الأمور إليك أوسطها في الحق ، وأعمها في العدل ، وأجمعها لرضا

--> ( 1 ) تحف العقول : 319 . ( 2 ) تحف العقول : 319 . ( 3 ) نهج البلاغة : الكتاب 53 و 27 . ( 4 ) نهج البلاغة : الكتاب 53 و 27 . ( 5 ) البحار : 75 / 27 / 12 . ( 6 ) نهج البلاغة : الكتاب 53 . ( 7 ) صحيح مسلم : 1828 . ( 8 ) كنز العمال : 14300 .