سنة فقد بلغ أشده ، وإذا بلغ أربعين سنة فقد انتهى منتهاه ، وإذا بلغ إحدى وأربعين فهو في النقصان ، وينبغي لصاحب الخمسين أن يكون كمن هو في النزع ( 1 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أبناء الأربعين زرع قد دنا حصاده ، أبناء الخمسين ماذا قدمتم وماذا أخرتم ؟ ! أبناء الستين هلموا إلى الحساب لا عذر لكم ، أبناء السبعين عدوا أنفسكم من الموتى ( 2 ) . [ 2931 ] ثمرة طول الحياة - الإمام علي ( عليه السلام ) : ثمرة طول الحياة السقم والهرم ( 3 ) . - عنه ( عليه السلام ) : من طال عمره كثرت مصائبه ( 4 ) . - عنه ( عليه السلام ) : من أحب البقاء فليعد للبلاء قلبا صبورا ( 5 ) . [ 2932 ] ما يزيد في العمر - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أكثر من الطهور يزد الله في عمرك ( 6 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : من حسنت نيته زيد في عمره ( 7 ) . - عنه ( عليه السلام ) : تجنبوا البوائق يمد لكم في الأعمار ( 8 ) . - عنه ( عليه السلام ) : من حسن بره بأهل بيته زيد في عمره ( 9 ) . - عنه ( عليه السلام ) : إن أحببت أن يزيد الله في عمرك فسر أبويك ( 10 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من سره أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أجله فليصل رحمه ( 11 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) - لحنان بن سدير - : يا ميسر ! قد حضر أجلك غير مرة ولا مرتين ، كل ذلك يؤخر الله أجلك لصلتك قرابتك ، [ وإن كنت تريد أن يزاد في عمرك فبر شيخيك ، يعني أبويه ] ( 12 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا يزيد في العمر إلا البر ( 13 ) . - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : مروا شيعتنا بزيارة قبر الحسين بن علي ( عليه السلام ) ، فإن إتيانه يزيد في الرزق ، ويمد في العمر ، ويدفع مدافع السوء ( 14 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : من أراد البقاء ولا بقاء - فليباكر الغداء ، وليجود الحذاء ، وليخفف

--> ( 1 ) البحار : 6 / 120 / 7 . ( 2 ) جامع الأخبار : 330 / 926 . ( 3 ) غرر الحكم : 4623 ، 8268 . ( 4 ) غرر الحكم : 4623 ، 8268 . ( 5 ) كشف الغمة : 3 / 138 . ( 6 ) أمالي المفيد : 60 / 5 . ( 7 ) البحار : 69 / 408 / 117 . ( 8 ) عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) : 2 / 36 / 90 . ( 9 ) أمالي الطوسي : 245 / 425 . ( 10 ) الزهد للحسين بن سعيد : 33 / 87 . ( 11 ) الخصال : 32 / 112 . ( 12 ) الدعوات للراوندي : 125 / 309 . ( 13 ) الدرة الباهرة : 24 . ( 14 ) البحار : 101 / 4 / 12 .