محمد الريشهري

1996

ميزان الحكمة

[ 2747 ] العصمة - الإمام علي ( عليه السلام ) : إنما الناس مع الملوك والدنيا إلا من عصم الله ( 1 ) . - عنه ( عليه السلام ) : الناس منقوصون مدخولون إلا من عصم الله ، سائلهم متعنت ، ومجيبهم متكلف ، يكاد أفضلهم رأيا يرده عن فضل رأيه الرضا والسخط ، ويكاد أصلبهم عودا تنكؤه اللحظة وتستحيله ( 2 ) الكلمة الواحدة ( 3 ) . - عنه ( عليه السلام ) : من ألهم العصمة أمن الزلل ( 4 ) . - عنه ( عليه السلام ) : كيف يصبر عن الشهوة من لم تعنه العصمة ( 5 ) . - عنه ( عليه السلام ) - في صفة الملائكة - : وعصمهم من ريب الشبهات ، فما منهم زائغ عن سبيل مرضاته ( 6 ) . [ 2748 ] الاعتصام بالله الكتاب * ( وكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم آيات الله وفيكم رسوله ومن يعتصم بالله فقد هدى إلى صراط مستقيم ) * ( 7 ) . * ( فأما الذين آمنوا بالله واعتصموا به فسيدخلهم في رحمة منه وفضل ويهديهم إليه صراطا مستقيما ) * ( 8 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : اعتصم في أحوالك كلها بالله ، فإنك تعتصم منه سبحانه بمانع عزيز ( 9 ) . - عنه ( عليه السلام ) : من اعتصم بالله نجاه ( 10 ) . - عنه ( عليه السلام ) : من اعتصم بالله لم يضره شيطان ( 11 ) . - عنه ( عليه السلام ) : من اعتصم بالله عز مطلبه ( 12 ) . - عنه ( عليه السلام ) - في الدعاء - : إلهي خلقت لي جسما ، وجعلت لي فيه آلات أطيعك بها وأعصيك ، وأغضبك بها وأرضيك ، وجعلت لي من نفسي داعية إلى الشهوات ، وأسكنتني دارا قد ملئت من الآفات ، ثم قلت لي : انزجر ، فبك أنزجر ، وبك أعتصم ، وبك أستجير ، وبك أحترز وأستوفقك لما يرضيك ( 13 ) .

--> ( 1 ) نهج البلاغة : الخطبة 210 . ( 2 ) أي تحوله عما هو عليه ، وفي الغرر " تستميله " . ( 3 ) نهج البلاغة : الحكمة 343 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 19 / 257 . ( 4 ) غرر الحكم : 8469 ، 6992 . ( 5 ) غرر الحكم : 8469 ، 6992 . ( 6 ) نهج البلاغة : الخطبة 91 . ( 7 ) آل عمران : 101 . ( 8 ) النساء : 175 . ( 9 ) غرر الحكم : 2390 ، 7826 ، 8035 ، 8324 . ( 10 ) غرر الحكم : 2390 ، 7826 ، 8035 ، 8324 . ( 11 ) غرر الحكم : 2390 ، 7826 ، 8035 ، 8324 . ( 12 ) غرر الحكم : 2390 ، 7826 ، 8035 ، 8324 . ( 13 ) البلد الأمين : 317 .