بلغ عبد حقيقة الإخلاص حتى لا يحب أن يحمد على شئ من عمل لله ( 1 ) . - أبو ثمامة : قال الحواريون لعيسى ( عليه السلام ) : يا روح الله ، من المخلص لله ؟ قال : الذي يعمل لله لا يحب أن يحمده الناس عليه ( 2 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أما علامة المخلص فأربعة : يسلم قلبه ، وتسلم جوارحه ، وبذل خيره ، وكف شره ( 3 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : العمل الخالص : الذي لا تريد أن يحمدك عليه أحد إلا الله عز وجل ( 4 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : من لم يختلف سره وعلانيته ، وفعله ومقالته فقد أدى الأمانة وأخلص العبادة ( 5 ) . - عنه ( عليه السلام ) : العبادة الخالصة أن لا يرجو الرجل إلا ربه ، ولا يخاف إلا ذنبه ( 6 ) . - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : لا يكون العابد عابدا لله حق عبادته حتى ينقطع عن الخلق كله إليه فحينئذ ، يقول هذا خالص لي فيتقبله بكرمه ( 7 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : الزهد سجية المخلصين ( 8 ) . - عنه ( عليه السلام ) : فرض الله . . . الصيام ابتلاء لإخلاص الخلق ( 9 ) . - قال أبو حامد الغزالي في بيان حقيقة الإخلاص - بعد ذكر أقاويل الشيوخ - : الأقاويل في هذا كثيرة ولا فائدة في تكثير النقل بعد انكشاف الحقيقة ، وإنما البيان الشافي بيان سيد الأولين والآخرين ، إذ سئل عن الإخلاص فقال : هو أن تقول ربي الله ثم تستقيم كما أمرت . أي لا تعبد هواك ونفسك ، ولا تعبد إلا ربك وتستقيم في عبادته كما أمرك ، وهذه إشارة إلى قطع كل ما سوى الله عز وجل عن مجرى النظر وهو الإخلاص حقا ( 10 ) . ( انظر ) باب 1039 ، 1032 . الرياء : باب 1417 . 1038 - ما يورث الإخلاص - الإمام علي ( عليه السلام ) : سبب الإخلاص اليقين ( 11 ) . - عنه ( عليه السلام ) : الإخلاص ثمرة اليقين ( 12 ) . - عنه ( عليه السلام ) : إخلاص العمل من قوة اليقين وصلاح النية ( 13 ) . - عنه ( عليه السلام ) : الإخلاص ثمرة العبادة ( 14 ) . - عنه ( عليه السلام ) : إن إخلاص العمل اليقين ( 15 ) .

--> ( 1 ) البحار : 72 / 304 / 51 . ( 2 ) الدر المنثور : 2 / 724 . ( 3 ) تحف العقول : 21 . ( 4 ) الكافي : 2 / 16 / 4 . ( 5 ) نهج البلاغة : الكتاب 26 . ( 6 ) غرر الحكم : 2128 . ( 7 ) مستدرك الوسائل : 1 / 101 / 91 . ( 8 ) غرر الحكم : 662 . ( 9 ) نهج البلاغة : الحكمة 252 . ( 10 ) المحجة البيضاء : 8 / 133 ، أخرج ابن ماجة في السنن تحت رقم 3972 : أن سفيان بن عبد الله الثقفي قال : قلت : يا رسول الله ، حدثني بأمر أعتصم به ؟ قال : قل ربي الله ثم استقم . ( 11 ) غرر الحكم : 5538 ، 853 ، 1301 ، 390 . ( 12 ) غرر الحكم : 5538 ، 853 ، 1301 ، 390 . ( 13 ) غرر الحكم : 5538 ، 853 ، 1301 ، 390 . ( 14 ) غرر الحكم : 5538 ، 853 ، 1301 ، 390 . ( 15 ) تحف العقول : 151 .