- عنه ( عليه السلام ) : على قدر قوة الدين يكون خلوص النية ( 1 ) . - عنه ( عليه السلام ) : ثمرة العلم إخلاص العمل ( 2 ) . - عنه ( عليه السلام ) : قلل الآمال تخلص لك الأعمال ( 3 ) . - عنه ( عليه السلام ) : أول الإخلاص اليأس مما في أيدي الناس ( 4 ) . - عنه ( عليه السلام ) : أصل الإخلاص اليأس مما في أيدي الناس ( 5 ) . - عنه ( عليه السلام ) : من رغب فيما عند الله أخلص عمله ( 6 ) . - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : ادفع عن نفسك حاضر الشر بحاضر العلم ، واستعمل حاضر العلم بخالص العمل ، وتحرز في خالص العمل من عظيم الغفلة بشدة التيقظ ، واستجلب شدة التيقظ بصدق الخوف ( 7 ) . 1039 - موانع الإخلاص - الإمام علي ( عليه السلام ) : كيف يستطيع الإخلاص من يغلبه الهوى ( 8 ) . قال أبو حامد في بيان حقيقة الاخلاص : كما أن من غلب عليه حب الله عز وجل وحب الآخرة اكتسبت حركاته الاعتيادية صفة همه وصارت إخلاصا ، فالذي يغلب على نفسه حب الدنيا والعلو والرئاسة - وبالجملة حب غير الله - اكتسب جميع حركاته الاعتيادية تلك الصفة ، فلم تسلم له عباداته من صومه وصلاته وغير ذلك إلا نادرا ، فعلاج الإخلاص كسر حظوظ النفس وقطع الطمع عن الدنيا والتجرد للآخرة ، بحيث يغلب ذلك على القلب ، فإذ ذاك يتيسر الإخلاص ، وكم من أعمال يتعب الإنسان فيها ويظن أنها خالصة لوجه الله تعالى ويكون فيها مغرورا لأنه لا يدري وجه الآفة فيه ، كما حكي عن بعضهم أنه قال : قضيت صلاة ثلاثين سنة كنت صليتها في المسجد جماعة في الصف الأول ، لأني تأخرت يوما لعذر وصليت في الصف الثاني فاعترتني خجلة من الناس حيث رأوني في الصف الثاني ، فعرفت أن نظر الناس إلي في الصف الأول كان يسرني وكان سبب استراحة قلبي من ذلك من حيث لا أشعر ( 9 ) . 1040 - آثار الإخلاص - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ما أخلص عبد لله عز وجل أربعين صباحا إلا جرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه ( 10 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : قال الله عز وجل : لا أطلع على قلب عبد فأعلم منه حب الإخلاص لطاعتي لوجهي وابتغاء مرضاتي إلا توليت تقويمه وسياسته ( 11 ) .

--> ( 1 ) غرر الحكم : 6192 ، 4642 ، 6793 ، 3291 ، 3088 ، 7945 . ( 2 ) غرر الحكم : 6192 ، 4642 ، 6793 ، 3291 ، 3088 ، 7945 . ( 3 ) غرر الحكم : 6192 ، 4642 ، 6793 ، 3291 ، 3088 ، 7945 . ( 4 ) غرر الحكم : 6192 ، 4642 ، 6793 ، 3291 ، 3088 ، 7945 . ( 5 ) غرر الحكم : 6192 ، 4642 ، 6793 ، 3291 ، 3088 ، 7945 . ( 6 ) غرر الحكم : 6192 ، 4642 ، 6793 ، 3291 ، 3088 ، 7945 . ( 7 ) البحار : 78 / 163 / 1 . ( 8 ) غرر الحكم : 6977 . ( 9 ) المحجة البيضاء : 8 / 131 . ( 10 ) عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) : 2 / 69 / 321 . ( 11 ) البحار : 85 / 136 / 16 .