16 - باب " ما على ملة إبراهيم غيركم " 54 - عنه ، عن أبيه ، عن حمزة بن عبد الله ، عن جميل بن دراج ، عن حسان بن أبي علي العجلي ، عن عمران بن ميثم ، عن حبابة الوالبية ، قال : دخلنا على امرأة قد صفرتها العبادة أنا وعبابة بن ربعي ، فقالت : من الذي معك ؟ - قلت : هذا ابن أخيك ميثم ، قالت : ابن أخي والله حقا ، أما انى سمعت أبا عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام يقول : ما أحد على ملة إبراهيم الا نحن وشيعتنا وسائر الناس منها برآء ( 1 ) . 55 - عنه ، عن أبيه وابن أبي نجران ، عن حماد بن عيسى ، عن الحسين بن مختار ، عن عبد الرحمن بن سيابة ، عن عمران بن ميثم ، عن حبابة الوالبية ، قال : دخلت عليها فقالت : من أنت ؟ - قلت : ابن أخيك ميثم ، فقالت : أخي والله لأحدثنك بحديث جمعته من مولاك الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام ، اني سمعته يقول : والذي جعل أحمس خير بجيلة ، وعبد القيس خير ربيعة ، وهمدان خير اليمن ، انكم لخير الفرق ، ثم قال : ما على ملة إبراهيم الا نحن وشيعتنا ، وسائر الناس منها برآء ( 2 ) . 56 - عنه ، عن أبيه ومحمد بن عيسى ، عن صفوان بن يحيى ، عن إسحاق بن عمار ، عن عباد بن زياد قال : قال لي أبو عبد الله عليه السلام : يا عباد ، ما على ملة إبراهيم أحد غيركم ، وما يقبل الله الا منكم ، ولا يغفر الذنوب الا لكم ( 3 ) . 57 - عنه ، عن ابن فضال ، عن حماد بن عثمان ، عن عبد الله بن سليمان الصيرفي ، قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول : " ان أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا

--> 1 - ج 15 ، الجزء الأول ، " باب أن الشيعة هم أهل دين الله " ( ص 125 ، س 29 و 31 ) قائلا بعد الحديث الثاني ، " توضيح - : قال الجوهري : " الأحمس " الشجاع ، وإنما سميت قريش وكنانة حمسا لتشددهم في دينهم . وقال : " بجيلة " حي من اليمن ، ويقال : انهم من معد . وقال : " عبد القيس " أبو قبيلة من أسد ، وهو عبد القيس بن أقصى بن دعمى بن جديلة بن أسد بن ربيعة . وقال : " ربيعة الفرس " أبو قبيلة وهو ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان . وقال : " همدان " قبيلة من اليمن " . 2 - تقدم آنفا تحت رقم 1 . 3 - ج 15 ، الجزء الأول ، " باب أن الشيعة هم أهل دين الله " ( ص 125 ، س 37 )