الطهارة حتى عن الاخلاص ( 1 ) فقد منح الخلاص ( 2 ) ، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم ( 4 - الجمعة ) .

--> ( 1 ) - أي عن رؤية الاخلاص ومشاهدته لتحقق الفناء التام حتى عن الفناء وتطهير ( النفس ) المحل عن العلائق والتعلقات بالكلية ( ش ) ( 2 ) - أي اعطى الخلاص بعدم خطور ما سوى الحق بالبال ولاحتظائه بالتجلي الذاتي الذي لا حجاب بعده ، ومن هنا يعرف سر من أخلص لله أربعين صباحا ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه ، ولكن ههنا نكتة وهى ان لا يكون اخلاصه هذا طلبا لظهور ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه ، والا لم يكن أخلص لله ولم يكن المحل طاهرا عن التعلقات بالتخلية . تدبر - ش