ولو سبق إنسان إلى الإحياء في أسفله ثمّ أحيا آخر فوقه ثمّ ثالث فوق الثاني قُدّم الأسفل في السقي لتقدّمه في الإحياء ثمّ الثاني ثمّ الثالث . السادس : الجاري من نهر مملوك يُنزع من المباح ، بأن يحفر إنسان نهراً في مباح يتّصل بنهر كبير مباح ، فما لم يصل الحفر إلى الماء لا يملكه ، وإنّما هو تحجير وشروع في الإحياء ، فإذا وصل فقد ملك بالإحياء سواء أجرى فيه الماء أو لا ، لأنّ الإحياء هو التهيئة للانتفاع ،

--> ( 1 ) تذكرة الفقهاء : إحياء الموات في المياه ج 2 ص 407 س 21 - 22 . ( 2 ) تحرير الأحكام : إحياء الموات في المياه ج 4 ص 497 . ( 3 ) تقدّم في ص 176 - 178 .