ويُكره للجماعة الثانية الأذان والإقامة إن لم تتفرّق الأُولى ، وإلاّ استُحبّا ،

--> ( 1 ) مدارك الأحكام : في الأذان والإقامة ج 3 ص 267 . ( 2 ) عبارة الإرشاد ظاهرة في اختصاص السقوط بالأذان ظهوراً بيّناً ، فراجع الإرشاد : ج 1 ص 250 مبحث الأذان والإقامة . ( 3 ) ظاهر عبارته عموم السقوط عن الجماعة الثانية للأذان والإقامة ، فراجع الموجز الحاوي ( الرسائل العشر ) : مبحث الأذان والإقامة ص 71 . ( 4 ) لم نجد في المبسوط موضعاً يدلّ على قصر الحكم المذكور على الأذان بل صرّح فيه في الموضعين اللذين ذكر فيهما أحكام الأذان والإقامة وهما باب الأذان والإقامة وباب صلاة الجماعة بتعميمه إلى الأذان والإقامة معاً ، فراجع المبسوط : ج 1 ص 98 وص 152 . ( 5 ) مختلف الشيعة : في صلاة الجماعة ج 3 ص 50 . ( 6 ) ذكرى الشيعة : في صلاة الجماعة ج 4 ص 379 . ( 7 ) جامع المقاصد : في الأذان والإقامة ج 2 ص 172 - 173 . ( 8 ) حاشية الإرشاد : في الأذان ص 26 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 79 ) . ( 9 ) تذكرة الفقهاء : في الجماعة ج 4 ص 233 .