حرف الألف 1 أبان بن إسحاق [ ت ] ( 1 ) المدني ، عن الصباح بن محمد ، وعنه يعلى بن عبيد . قال ابن معين وغيره : ليس به بأس ، وقال أبو الفتح / الأزدي : متروك . قلت : لا يترك ، فقد وثقه أحمد والعجلي ، وأبو الفتح يسرف في الجرح ، وله مصنف كبير إلى الغاية في المجروحين ، جمع فأوعى ، وجرح خلقا بنفسه لم يسبقه أحد إلى التكلم فيهم ، وهو المتكلم فيه ، وسأذكره في المحمدين . أخبرنا أحمد بن هبة الله ، عن عبد المعز بن محمد ، أنبأنا زاهر ، أنبأنا أبو بكر البيهقي ، أنبأنا جناح القاضي ، حدثنا ابن دحيم ، حدثنا أحمد بن أبي غرزة ، أنبأنا يعلى ، حدثنا أبان بن إسحاق عن الصباح بن محمد ، عن مرة الهمداني ، عن ابن مسعود ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : استحيوا من الله حق الحياء . . الحديث . أخرجه الترمذي ، والصباح واه . 2 - أبان ( 2 ) بن تغلب [ م ، عن ] ( 3 ) الكوفي شيعي جلد ، لكنه صدوق ، فلنا صدقه وعليه بدعته . وقد وثقه أحمد بن حنبل ، وابن معين ، وأبو حاتم ، وأورده ابن عدي ، وقال : كان غاليا في التشيع . وقال السعدي : زائغ مجاهر . فلقائل أن يقول : كيف ساغ توثيق مبتدع وحد الثقة العدالة والاتقان ؟ فكيف يكون عدلا من هو صاحب بدعة ؟ وجوابه أن البدعة على ضربين : فبدعة صغرى كغلو التشيع ، أو كالتشيع بلا غلو ولا تحرف ، فهذا كثير في التابعين وتابعيهم مع الدين والورع والصدق . فلو رد حديث هؤلاء لذهب جملة من الآثار النبوية ، وهذه مفسدة بينة .

--> ( 1 ) هذا الحرف إشارة إلى الترمذي . ( 2 ) قبل هذا الاسم في المخطوطة صح ، وفي لسان الميزان - نقلا عن المؤلف : إذا كتبت صح أول الاسم فهو إشارة إلى أن العمل على توثيق ذلك الرجل ( اللسان صفحة 9 ) . ( 3 ) م : إشارة إلى مسلم و " عن " إشارة إلى أن أرباب الأربعة اتفقوا عليه .