قال : فأتاني جواب ما ( كنت ) ( 1 ) كتبت [ به ] ( 2 ) إليه ( عافانا الله وإياك ، أما ما طلبت من الاذن على فان الدخول على صعب ، وهؤلاء قد ضيقوا على في ذلك ، فلست تقدر عليه الان ، وسيكون إن شاء الله ) . وكتب - عليه السلام - بجواب ما أردت أن أساله عنه من ( 3 ) الآيات الثلاث في الكتاب ، ولا والله ما ذكرت له منهن شيئا ولقد بقيت متعجبا لما ذكرها ( 4 ) في الكتاب ، ولم أدر أنه جوابي ( 5 ) إلا بعد ذلك ، فوقفت على معنى ما كتب به - عليه السلام - . ورواه صاحب ثاقب المناقب : عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي قال : كنت شاكا في أبى الحسن الرضا - عليه السلام - وذكر الحديث إلى آخره . ( 6 ) الحادي والخمسون : علمه - عليه السلام - بما في النفس 2169 / 67 - ابن بابويه : قال : حدثنا محمد بن الحسن ، عن الصفار ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي قال : بعث الرضا - عليه السلام - إلى بحماره ( 7 ) فركبته وأتيته ، فأقمت عنده

--> ( 1 ) ليس في المصدر والبحار . ( 2 ) من المصدر والبحار . ( 3 ) في المصدر والبحار : عن . ( 4 ) كذا في المصدر والعوالم ، وفي البحار : ذكرها ، وفي الأصل ( ذكر هو ) . ( 5 ) كذا في المصدر والبحار ، وفي الأصل : جواب . ( 6 ) عيون الأخبار : 2 / 212 ح 18 ، الثاقب في المناقب : 477 ح 4 ، وأخرجه في البحار : 49 / 36 ح 17 والعوالم : 22 / 85 ح 31 عن العيون وعن مناقب ابن شهرآشوب 4 : 336 . ( 7 ) في المصدر والبحار : بحمار .