ثم يبقى الحكومة بينهما بين المتداعيين ، فإن حلف أحدهما ونكل الآخر قضي بها للذي حلف دون المنكر ، وإن حلفا فقد تساويا فيها قولان أحدهما يقسم بينهما نصفين ، والثاني يوقف حتى يصطلحا فيها ، والأقوى الأول ، وإن استعمل القرعة في ذلك كان قويا . [ تم كتاب الوديعة وهو آخر الجزء الثالث من أصل الشيخ رحمه الله ]