ولو كان التداعي في الإبراء قدم قول المرتهن ، ويقدم قول الراهن في عدم الرد مع اليمين ، وفي قدر الدين على رأي ، وفي أن الرهن على نصف الدين لا كله ، وعلى المؤجل منه لا الحال ،

--> ( 1 ) إيضاح الفوائد 2 : 45 . ( 2 ) في ( م ) : يجئ . ( 3 ) نقله عنه في إيضاح الفوائد 2 : 45 . ( 4 ) التهذيب 7 : 175 حديث 774 .