2127 - و روايت شده است كه وجه تسميهء آن به منى اينست كه ابراهيم عليه السّلام در آنجا تمنّا كرد كه خدا قوچى را بجاى پسرش قرار دهد و او را برسم فديه آن پسر به ذبح آن فرمان دهد . شرح : « اگر اين خبر درست باشد بايد گفت : پس آزمايشى در كار نبوده و حال آنكه قرآن ميفرمايد : * ( إِنَّ هذا لَهُوَ الْبَلاءُ الْمُبِينُ ) * » . 2128 - و وجه تسميهء « خيف » اينست كه آن از درّه مرتفع است و هر جايى كه از درّه مرتفع باشد خيف ناميده مىشود . 2129 - و حكمت اينكه مشعر را موقف قرار دادند ، و حرم را موقف نساختند اينست كه كعبه خانه خدا ، و حرم حجاب و محلّ پرده دارى آن و مشعر در آنست ، از اين رو چون زائران آهنگ خانهء خدا كنند ايشان را بر در خانه متوقّف ميسازد ، كه همچنان زارى كنند تا اذن دخول به ايشان بخشد ، سپس ايشان را در حجاب دوّم كه همان مزدلفه است متوقّف مىكند ، تا چون به طول مدّت تضرّع و زاريشان مىنگرد ، ايشان را فرمان ميدهد تا قربانيهاى خود را تقديم كنند . پس چون قربانيها را گذراندند ، و گرد و غبار و آلودگيهاى زمان سفر را از خود بيفشاندند ، و خويش را از لوث گناهانى كه از فيض حضور او محروم و محجوب ساخته بود ، پاك و پاكيزه ساختند ، ايشان را فرمان همى دهد تا در آن حال پاكى و پاكيزگى به زيارت او نائل شوند .