( باب ) * ( معنى السفه ) * 1 - أبي - رحمه الله - قال : حدثنا الحميري ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن بعض أصحابنا بلغ به سعد بن طريف ، عن الأصبغ بن نباتة ، ، عن الحارث الأعور الهمداني ، قال : قال علي للحسن ابنه عليهما السلام ، في مسائلة التي سأله عنها : يا بني ما السفه ؟ فقال : اتباع الدناة ومصاحبة الغواة . ( باب ) * ( معنى قول النبي صلى الله عليه وآله " نعم العيد الحجامة " ) * 1 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد - رحمه الله - قال : حدثنا محمد بن الحسن الصفار ، عن أحمد بن أبي عبد الله بإسناده رفعه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : نعم العيد الحجامة - يعني العادة - تجلو البصر وتذهب بالداء . ( باب ) * ( معنى الحجامة النافعة والمغيثة والمنقذة ) * 1 - أبي - رحمه الله - قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن أبي عبد الله رفعه إلى أبي عبد الله جعفر بن محمد ، عن أبيه عليهما السلام ، قال : احتجم النبي صلى الله عليه وآله في رأسه وبين كتفيه وفي قفاه ثلاثا ، سمى واحدة " النافعة " والأخرى " المغيثة " والثالثة " المنقذة " . 2 - وبهذا الاسناد ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن الحسن بن علي ، عن أحمد بن عائذ ، عن ابن سلمة - وهو أبو خديجة واسمه سالم بن مكرم - عن أبي عبد الله عليه السلام قال : الحجامة على الرأس على شبر من طرف الأنف وفتر بين الحاجبين ( 1 ) ، فكان رسول الله صلى الله عليه وآله يسميها

--> ( 1 ) الشبر - بكسر الشين وسكون الباء - ما بين طرف الابهام وطرف الخنصر ممتدين . والفتر أيضا - بكسر الفاء وسكون التاء - : ما بين طرف الابهام وطرف السبابة إذا فتحها . وفى بعض النسخ [ وفتر من الحاجبين ] .