بالمنقذة . وفي حديث آخر قال : كان رسول الله صلى الله عليه وآله يحتجم على رأسه ويسميها المغيثة أو المنقذة . ( باب ) * ( معنى الاحداث في الوضوء ) * 1 - أبي - رحمه الله - قال : حدثنا عبد الله جعفر الحميري ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن عثمان بن عيسى ، عن منصور بن حازم ، عن إبراهيم ابن معرض ، قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام : إن أهل الكوفة يروون ، عن علي عليه السلام أنه كان بالكوفة فبال حتى رغا ( 1 ) ثم توضأ ثم مسح على نعليه ثم قال : هذا وضوء من لم يحدث . فقال : نعم ، قد فعل ذلك . قال : فأي حدث أحدث من البول ؟ فقال : إنما يعني بذلك التعدي في الوضوء أن يزيد على حد الوضوء ( 2 ) . ( باب ) * ( معنى قول علي بن الحسين عليهما السلام " ويل لمن غلبت ) * * ( آحاده أعشاره " ) * 1 - أبي - رحمه الله - قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : كان علي بن الحسين صلوات الله عليهما يقول : ويل لمن غلبت آحاده أعشار . فقلت له : وكيف هذا ؟ فقال : أما سمعت الله عز وجل يقول : " من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ومن جاء بالسيئة فلا يجزي إلا مثلها ( 3 ) " فالحسنة الواحدة إذا عملها كتبت له عشرا ، والسيئة الواحدة إذا عملها كتبت له واحدة فنعوذ بالله ممن يرتكب في يوم واحد عشر سيئات ولا تكون له حسنة واحدة فتغلب حسناته سيئاته .

--> ( 1 ) رغا ورغى وأرغى : صار ذا رغوة أي زبد . ( 2 ) الخبر محمول على التقية راجع مصباح الفقيه ص 162 . ( 3 ) أنعام : 160 .