وقرأ جماعة : ( سقفا من فضة ) وأنكر هذه القراءة بعض أهل اللغة ، وقال لو كان كذا لقال ( عليه ) . قال أبو جعفر : وهذا لا يلزم ، لأنه يجوز أن يكون ( عليها ) للدرج . 26 - ثم قال جل وعز : ( ولبيوتهم أبوابا ) ( آية 34 ) . أي من فضة ، ( وسررا ) أي من فضة ( وزخرفا ) . روى شعبة عن الحكم عن مجاهد قال : ( كنت لا أدري ما معنى ( وزخرفا ) حتى وجدته في قراءة عبد الله بن مسعود ( وذهبا ) ) ! ! قال أبو جعفر : في معناه قولان : أحدهما : أن المعنى : وجعلنا لهم زخرفا أي غنى .