قال أبو جعفر وهذا يشبه القول الأول ، وهو قول أكثر أهل اللغة . ويدل على صحته ، أن عبد الله بن مسعود قرأ ( والذين جاءوا بالصدق وصدقوا به ، أولئك هم المتقون ) . ف‍ ( الذي ) ههنا ، و ( الذين ) واحد . وقال الحسن : هو المؤمن جاء بالصدق يوم القيامة ، وصدق به في الدنيا . وبعض أهل اللغة يقول : حذف من ( الذين ) النون ، لطول الاسم . وبعضهم يقول : ( الذي ) بمعنى : ( الذين ) .