وبعضهم يقول : ( الذي ) واحد يؤدي عن معنى الجماعة . قال أبو جعفر : وهذا القول أصحها ، يكون ( الذي ) مثل ( من ) لأنه لا يقصد قصده ، وحقيقته ان المعنى : والقبيل الذي جاء بالصدق ، وصدق به . وقد قيل في الآية غير هذا قال قتادة وأبو العالية : الذي جاء بالصدق النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر رضي الله عنه . وقيل : النبي صلى الله عليه وسلم ، وعلي عليه السلام . حدثنا علي بن سعيد ، قال : حدثنا الحسين بن نصر ، حدثني أبي ، قال : حدثنا عمر بن سعيد ، عن ليث ، عن مجاهد ( والذي جاء بالصدق ) محمد صلى الله عليه وسلم وصدق به علي بن أبي