ومعنى * ( فآتوهن أجورهن ) * المهر . والدليل على ذلك أن بعده * ( فانكحوهن بإذن أهلهن وآتوهن أجورهن ) * . فهذا بإجماع ، المهر . وروي عن أبي بن كعب وابن عباس أنهما قراء : * ( فما استمتعتم به منهن إلى أجل مسمى ) * . والقول الآخر : أن هذا ليس من المتعة . وقال الحسن ومجاهد : هو من النكاح . فالمعنى * ( فما استمتعتم به منهن ) * من النكاح .