ابن منظور
509
لسان العرب
وكثَمَ آثارَهُم يَكْثِمها كَثْماً : اقتَصَّها . والكَثْم أَكل القِثَّاء ونحوه مما تدخله في فيك ثم تكسره ، كَثَمه يَكْثِمُه كَثْماً . وأَكْثَمَ الرجلُ في منزله : توارَى فيه وتَغَيَّب ، عن ابن الأَعرابي . والأَكْثَمُ : العظيم البطن ، وفي الصحاح : الواسع البطن . والأَكثم : الشبعان ، ويقال ذلك فيهما بالتاء أَيضاً ، وقد تقدم : عن ثعلب . ويقال : إِنه لأَيْهَمُ أَكثمُ ، الأَيهم : الأَعمى . ابن بري : يقال رجل أَكثم إذا امتلأَ بطنه من الشبع ، وأَنشد ابن الأَعرابي : فَبات يُسَوِّي بَرْكَها وسَنامَها ، * كأَنْ لم يَجُعْ منْ قَبْلِها وهو أَكْثَمُ وطريق أَكْثَمُ : واسع . وكَثَمُ الطريق : وجْهُه وظاهِره . ويقال : انْكَثَمُوا عن وجه كذا أَي انصرفوا عنه . والكَثَم : القرب كالكَثَب ، وقيل : الميم بدل من الباء . يقال : هو يرمي من كَثَمٍ وكَثَبٍ أَي قُرْب وتَمَكُّن . وأَكْثَمَ قربته : مَلأَها . وكَثَمَه عن الأَمر : صَرَفه عنه . وحمأَةٌ كاثِمةٌ ( 1 ) وكَثِمةٌ : غليظة . وأَكْثَمُ : من أَسماء الرجال . وأَكْثَمُ بن صَيفِيٍّ : أحد حكام العرب كثحم : رجل كُثْحُمُ اللِّحْيَةِ ، ولحية كُثْحُمةٌ : وهي التي كَثُفَت وقَصُرَت وجَعُدت ، ومثلها الكَثَّة . كثعم : الكَعْثَمُ والكَثْعَم : الرَّكَبُ الناتئ الضَّخم كالكَعْثَبِ . وامرأَة كَعْثَمِ وكَثْعَمٌ إذا عظُم إذا عظُم ذلك منها كَكَعْثَبٍ وكَثْعَبٍ . وكَثْعَمٌ : الأَسد أَو النَّمر أَو الفَهْد . كحم : الكَحْمُ : لغة في الكَحْب ، وهو الحِصْرِم ، واحدته كَحْمة ، يمانية . كحثم : رجل كُحْثُمُ اللِّحْيَةِ : كثيفها . ولحية كُحْثُمة : قَصُرت وكثُفت وجعدت ، وقد تقدم في كثحم . كخم : الإِكْخام : لغة في الإِكْماخ . ومُلْكٌ كَيْخَمٌ : عظيم عريض ، وكذلك سُلطان كَيْخَم . قال الليث : الكَيْخَم يوصف به المُلك والسلطان ؛ وأَنشد : قُبَّةَ إسْلامٍ ومُلْكاً كَيْخَما والكَخْمُ : المَنع والدَّفع . وقال أَبو عمرو : الكَخْمُ دفعك إنساناً عن موضعه . تقول : كخَمْته كَخْماً إذا دفعته ؛ وقال المَرَّار : إني أَنا المَرَّارُ غَيْرُ الوَخْمِ ، * وقد كَخَمْتُ القومَ أَيَّ كَخْمِ أي دفَعْتهم ومنَعْتُهم ، ومنه قيل للملك : كَيْخم . كدم : الكَدْم : تَمَشْمُشُ العَظم وتَعَرُّقُه ، وقيل : هو العَض بأَدنى الفم كما يَكْدُمُ الحِمار ، وقيل : هو العَض عامة ، كدَمه يَكْدُمُه ويَكْدِمُه كَدْماً ، وكذلك إذا أَثَّرْت فيه بجديدة ؛ وقال طرفة : سَقَتْه إياةُ الشمسِ إلَّا لِثاتِه * أُسِفَّ ، ولَمْ تَكْدِمْ عليه ، بإثْمِدِ وإنه لَكَدَّامٌ وكَدُوم أي عَضُوض . والكَدْم والكَدَمُ ؛ الأُولى عن اللحياني : أَثَرُ العض ، وجمعه كُدُوم . والكَدْم : اسم أَثر الكَدْم . يقال : به كُدُومٌ . والمُكَدَّمُ ، بالتشديد : المُعضَّض . وحمار مُكَدَّم : معضض . وتَكادَم الفرسانِ : كَدَم أَحدهما صاحبه . والكُدامةُ : ما يُكْدَم من الشيء أي يُعض فيُكْسَر ، وقيل : هو بقية كل شيء
--> ( 1 ) قوله وحمأة كاثمة كذا في الأَصل بالحاء ، والذي في المجد وتكملة الصاغاني وتهذيب الأَزهري : وكمأة بالكاف ، واغتر السيد مرتضى بما في نسخة اللسان فخطَّأ المجد .