ويسمي عبدُ القيس المِرْطَ والمِئزر قُرْزُوماً ؛ قال ابن دريد : وأَحسبه معرباً . ورجل مُقَرْزَم : قصير مجتمع . والمُقَرْزَم : القصير النسب ؛ قال الطرماح : إِلى الأَبطالِ من سَبَإٍ تَنَمَّتْ * مَناسِبُ منه غَيْرُ مُقَرْزَمات أَي غير لَئيمات من القُرْزُوم . والقِرْزام : الشاعر الدُّون . يقال : هو يُقَرْزِم الشِّعر ؛ وأَنشد ابن بري للقطامي : إِنَّ رِزاماً عَرَّها قِرْزامُها ، * قُلْفٌ على زِبابِها كِمامُها ابن الأَعرابي : القُرْزُوم ، بالقاف ، الخشبة التي يحذو عليها الحَذّاء ، وجمعها القَرازِيم . قال ابن السكيت : القُرْزُوم والفُرْزُوم كأَنهما لغتان ، قال الجوهري : ذكر ابن دريد أَن القُرْزُوم ، بالقاف مضمومة ، لوح الإِسكاف المدوّر وتشبه به كِرْكِرة البعير ، قال : وهو بالفاء أَعلى . قرسم : قَرْسَمَ الرجلُ : سكت ؛ عن ثعلب ، قال : ولستُ منه على ثقة . قرشم : قَرْشَم الشيءَ : جمعه . والقُرْشُوم : شجرة زعمت العرب أَنها تنبت القِرْدان لأَنها مأْوى القِرْدان ، وفي المحكم : شجرة يأْوي إِليها القِردان ، ويقال لها أُم قُراشِماء ، بالمد . وقُراشِمَى ، مقصور : اسم بلد . والقِرْشامُ والقُرْشومُ والقُراشِم : القُراد العظيم ، وفي المحكم : القُراد الضخم ؛ قال الطرماح : وقد لوى أَنْفَه بِمِشْفَرِها * طِلْحُ قَراشِيمَ شاحِبٌ جسَدُه والقُراشِم : الخَشن المَسِّ . والقُرْشوم : الصغير الجسم . والقِرْشَمُّ : الصُّلْب الشديد . قرصم : قَرْصَم الشيءَ : كسرَه . قرضم : هو يُقَرْضِم كل شيء أَي يأْخذه . ورجل قُراضِمٌ وقِرْضِم : يُقَرضمُ كل شيء . والقِرْضمُ : قشر الرمَّان وهو يدبغ به . وقَرْضَمْت الشيء : قَطَعْته ، والأَصل قَرَضْتُه . وقِرْضِمٌ : أَبو قبيلة من مهرة بن حيدان . وقِرْضِمٌ اسم ؛ قال ذو الرمة يصف إِبلاً : مَهارِيسَ مِثْلَ الهَضْبِ يَنْمي فُحولُها * إِلى السِّرِّ من أذْوادِ رَهْطِ بنِ قِرْضِم قال أَبو منصور : والميم فيه زائدة ؛ قال ابن بري : القِرْضِم السمينة من الإِبل . قرطم : القُرْطُمُ والقِرْطِمُ والقُرْطُمُّ والقِرْطِمُّ : حب العُصْفُر ، وفي التهذيب : ثَمَر العصفر . وفي الحديث : فتَلْتَقِطُ المنافقين لَقْطَ الحَمامةِ القِرْطِمَ ؛ هو بالكسر والضم حب العصفر ، وقد جعله ابن جني ثلاثيّاً وجعل الميم زائدة كما ذكرناه في حرف الطاء في ترجمة قرط . الأَزهري : قُرْمُوطُ الغَضَى زهره الأَحمر يحكي لونُه لونَ نَوْر الرمان أَوَّل ما يخرج . والقُرُطْم : شجر يشبه الراء ، يكون بجبلي جهينة الأَشْعَرِ والأَجْرَدِ وتكون عنه الصَّرَبةُ ، وكل ما في القرطم عن الهجري . والقِرْطِمَتانِ : الهُنَيَّتانِ اللتان عن جانبي أَنف الحمامة ؛ عن أَبي حاتم ، قال : أُراه على التشبيه . وقَرْطَمَ الشيء : قطَعه . ابن السكيت : القُرْطُمانّي الفتى الحسن الوجه من الرجال ؛ وأَنشد : القُرْطُمانّي الوأَى الطَّوَلَّا ابن الأَعرابي قال : قال أَعرابي جاءنا فلان في نِخافَيْن مُقَرْطَمَيْنِ أَي لهما مِنقاران ، والنِّخافُ الخُفّ ، رواه بالقاف ، ورواه الليث : خُفٌّ مُفَرْطَمٌ ، بالفاء ، قال : وهو أَصح مما رواه الليث بالفاء .