ابن منظور

361

لسان العرب

أَبْنِيَتَه من العَسَلِ : قد خَتَمَ ، فإذا سَوَّى عليه قيل : قد طَرِمَ ، ولذلك قيل للشَّهْدِ طَرْمٌ وطِرْمٌ . والطَّرَمُ : سَيَلانُ الطِّرْمِ من الخَلِيَّةِ ، وهو الشَّهْدُ ؛ قال ابن بري : شاهد الطِّرْمِ العَسَلِ قولُ الشاعر : وقد كنتِ مُزْجاةً زماناً بخَلَّةٍ ، * فأَصبَحتِ لا تَرْضَينَ بالزَّغدِ والطِّرْمِ قال : والزَّغْدُ الزُّبْدُ ؛ وأَنشد لآخر : فأُتينا بزَغْبَدٍ وحَتِيّ ، * بعد طِرْمٍ وتامِكٍ وثُمالِ قال : الزَّغْبَدُ الزُّبْدُ ، والحَتِيُّ سَويقُ المُقْلِ ، والتامِكُ السَّنامُ ، والثُّمالُ رَغوَةُ اللبنِ . والطِّرْيَمُ : السحابُ الكثيفُ ؛ قال رؤبة : فاضْطَرَّه السَّيْلُ بوادٍ مُرْمِثِ * في مُكْفَهِرِّ الطِّرْيَمِ الشَّرَنْبَثِ قال ابن بري : ولم يجئ الطِّرْيَمُ السحابُ إلا في رجز رؤبة ؛ عن ابن خالويه ، قال : والطِّرْيَمُ العسلُ أَيضاً . والطِّرْيَمُ : الطويلُ ؛ حكاه سيبويه . ومَرَّ طِرْيَمٌ من الليل أي وقتٌ ؛ عن اللحياني . والطُّرْمَةُ والطُّرْمُ : الكانون . والطُّرامةُ : الرِّيق اليابسُ على الفم من العطش ، وقيل : هو ما يجِفُّ على فم الرجل من الريق من غير أَن يُقيد بالعطش . والطُّرامَةُ ، بالضم أَيضاً : الخُضْرَة تَرْكَبُ على الأَسنان وهو أشَفُّ من القَلَح ، وقد أَطْرَمَتْ أَسنانُه إطْراماً ؛ قال : إني قَنِيتُ خَنِينَها ، إذْ أَعْرَضَتْ ، * ونَواجِذاً خُضْراً من الإِطْرام وقال اللحياني : الطُّرامَةُ بَقِيَّةُ الطعام بين الأَسنان . واطَّرَمَ فُوه : تغيَّر . والطُّرْمَة والطَّرْمَة والطِّرْمَةُ : نُتُوءٌ في وسط الشفة العُليا ، وهي في السُّفْلى التُّرْفَةُ ، فإذا جمعوا قالوا طُرْمتين ، فغَلَّبوا لفظ الطُّرْمة على التُّرْفَة . والطُّرْمَةُ : بَثْرَةٌ تخرج في وسَطِ الشَّفَةِ السُّفْلَى . والطَّرْمة ، بفتح الطاء : الكبد . والطارِمَةُ : بيتٌ من خَشَب كالقبة ، وهو دخيل أَعجمي مُعَرَّبٌ . وقال في ترجمة طرن : طَرْيَنُوا وطَرْيَمُوا إذا اخْتَلَطوا من السُّكْر . ابن بري : الطَّرْمُ اسم موضع ؛ قال الأَعز بن مأْنوس : طَرَقَتْ فُطَيْمَةُ أَرْحُلَ السَّفْرِ ، * بالطَّرْم باتَ خيالُها يَسْرِي ورأَيت حاشية بخط الشيخ رضيّ الدين الشاطبي رحمه الله قال : الطَّرْمُ ، بفتح أَوله وإسكان ثانيه ، مدينة وَهْشُوذانَ الذي هَزَمَه عَضُدُ الدولة فَنَّاخُسْرو ؛ قال : قاله أَبو عبيد البكري في مُعْجم ما اسْتَعْجَمَ . طرثم : الطَّرْثَمَةُ والثَّرْطَمَةُ : الإِطْراق من غَضبٍ أَو تَكَبُّرٍ . طرحم : الطُّرْحُومُ نحو الطُّرْموحِ : وهو الطويلُ ؛ قال ابن دريد : أحسبه مقلوباً . طرخم : الاطْرِخمامُ : الاضطجاع . والمُطْرَخِمُّ : المُضْطجِعُ ، وقيل : الغضبان المُتَطاوِلُ ، وقيل : المُتَكَبِّرُ ، وقيل : المُنْتَفِخ من التُّخَمَة . واطْرَخَمَّ الليلُ : اسْوَدَّ كاطْرَهَمَّ . واطْرَخَمَّ أَي شَمَخَ بأَنفه وتعَظَّمَ اطْرِخْماماً ، واطْرَخَمَّ الرجلُ ، وهو عَظَمَةُ الأَحْمَق ؛ وأَنشد : والأَزْدُ دعْوى النُّوكِ ، واطْرَخَمُّوا