قالَتْ : وكيفَ وهو كالمُبَرْتَكِ ؟ * إني لطولِ الفَشْلِ فيه أَشْتَكِي ، فادْحَمْه شيئاً ساعةً ثم ابْرُكِ ابن سيده : احْتَدَمَ الدمُ إذا اشتدت حمرته حتى يَسْوَدّ ، وحدَمَه . الجوهري : قِدْرٌ حُدَمَةٌ سريعة الغَلْي ، وهو ضد الصَّلُود . وفي حديث عليّ : يوشِكُ أَن تَغشاكم دَواجي ظُلَلِه واحْتِدامُ عِلَلِه أَي شدتها ، وهو من احْتِدام النار أَي التهابها وشدة حرها . وحُدْمَة : موضع ( 1 ) معروف . حذم : الحَذْمُ : القطع الوَحِيُّ . حَذَمَه يَحْذِمُه حَذْماً : قطعه قطعاً وَحِيّاً ، وقيل : هو القطع ما كان . وسيف حَذِمٌ وحِذْيَمٌ . قاطع . والحَذْمُ : الإِسراع في المشي وكأَنه مع هذا يَهْوِي بيديه إلى خَلْف ، والفعل كالفعل ؛ ومنه قول عمر ، رضي الله عنه ، لبعض المؤذنين : إذا أَذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ وإذا أَقَمْتَ فاحْذِمْ ؛ قال الأَصمعي : الحَذْمُ الحَدْرُ في الإِقامة وقطع التطويل ؛ يريد عَجّلْ إقامة الصلاة ولا تُطَوِّلها كالأَذان ، هكذا رواه الهروي بالحاء المهملة ، وذكره الزمخشري في الخاء المعجمة ، وسيجئ ، وقيل : الحَذْم كالنَّتْفِ في المشي شيبةٌ بمشي الأَرانب . والحَذْمُ : المشي الخفيف . وكل شيء أَسرعت فيه فقد حَذَمْتَه ، يقال : حَذَمَ في قراءته ، والحَمامُ يَحْذِمُ في طَيَرانِه كذلك . ابن الأَعرابي : الحُذُمُ الأَرانب السراع ، والحُذُمُ أَيضاً اللصوص الحُذَّاقُ . والأَرنب تَحْذِمُ أَي تسرع ، ويقال لها حُذَمَةٌ لُذَمَةٌ ، تسبِقُ الجمع بالأَكَمَة ؛ حُذمَةٌ إذا عَدَتْ في الأَكَمَةِ أَسرعت فسبقت مَنْ يطلبها ، لُذَمَةٌ : لازمةٌ للعَدْوِ . ويقال : حَذَمَ في مِشْيَته إذا قارب الخُطى وأَسرع . والحُذَمُ : القصير من الرجال القريب الخَطْو . وقال أَبو عدنان : الحَذَمانُ شيء من الذَّمِيل فوق المشي ، قال : وقال لي خالد بن جَنْبة الحَذَمانُ إبْطاءُ المشي ، وهو من حروف الأَضداد ، قال : واشترى فلانٌ عبداً حُذامَ المشي لا خير فيه . وامرأَة حُذَمَةٌ : قصيرة . والحُذَمةُ : المرأة القصيرة ؛ وقال : إذا الخَرِيعُ العنْقَقِيرُ الحُذَمَه * يَؤُرُّها فحلٌ شديد الصُّمَمَه قال ابن بري : كذا ذكره يعقوب الحُذَمَة ، بالحاء ، وكذا أَنشده أَبو عمرو الشيباني في نوادره بالحاء أَيضاً ، والمعروف الجَدَمَةُ ، بالجيم مفتوحةً والدال ، وصواب القافية الأَخيرة الضَّمْضَمَة ، قال : وكذا أَنشده أَبو عمرو الشيباني ، وكذا أَنشده ابن السكيت أيضاً وفسره فقال : الضَّمْضَمَةُ الأَخذ الشديد . يقال : أَخذه فَضَمْضَمَه أي كسره ؛ قال وأَوَّله : سَمِعتُ من فوق البُيوت كَدَمَه ، * إذا الخَريعُ العَنْقَفِيرُ الجَدَمَه يَؤُرُّها فَحْلٌ شديد الضَّمْضَمَه ، * أَرّاً بعَتَّارٍ إذا ما قَدَّمه فيها انْفَرَى وَمَّاحُها وخَرَمَه ، * فَطَفِقَتْ تدعو الهَجِينَ ابن الأَمَه فما سَمِعْتُ بَعْدَ تِيك النَّأَمَه * منها ، ولا منه هناك ، أبْلُمَه قال : والرجز لرِياحٍ الدبيري .

--> ( 1 ) قوله [ وحدمة موضع ] عبارة المحكم : وحدمة مضبوطاً بالضم وقيل حدمة مضبوطاً كهمزة موضع ، وصرح بذلك كله في التكملة .