ابن منظور

103

لسان العرب

الشاة المسلوخة إِذا ذهبت عنها أَكارعُها وفُضُولُها . الجوهري : وهذه جَلَمَةُ الجَزُور ( 1 ) ، بالتحريك ، أَي لحمها أَجْمَعُ . وجَلَمَةُ الشاة : مَسْلوخَتُها بلا حَشْوٍ ولا قوائم . وجَلَمَ الشَّعَرَ وصوف الشاة بالجَلَمِ يَجْلِمُه جَلْماً : جَزَّه كما تقول قَلَمْتُ الظُّفْر بالقَلَم ؛ وأَنشد : لَمَّا أَتَيْتُم ولم تَنْجُوا بمَظْلِمَةٍ ، * قِيسَ القُلامَةِ مما جَزَّه الجَلَمُ والقَلَمُ ، كلٌّ يُرْوى . ويقال للمِقْراضِ المِقْلامُ والقَلَمانُ والجَلَمانُ ، قال : هكذا رواه الكسائي ، بضم النون ، كأَنه جعله نعتاً على فَعَلانَ من القَلْمِ والجَلْم ، وجعله اسماً واحداً ، كما يقال رجل شحَذَانٌ وأَبَيانٌ . والجَلَمُ : الذي يُجَزُّ به . والجُلامَةُ : ما جُزّ . أَبو مالك : جَلْمَةٌ مثل حَلْقَة ، وهو أَن يُجْتَلَمَ ما على الظَّهْر من الشحم واللحم . والجُلَّامُ : التُّيُوس المَحْلوقَةُ . وهَنٌ مَجْلومٌ : محلوق ؛ قال الفَرَزْدَقُ : أَتَتْه بمَجْلُوم كأَنّ جبِينَه * صَلايةُ وَرْسٍ ، وسْطُها قد تَفَلَّقا وأَخذ الشيءَ بجُلْمَتِه وجَلْمَتِه أَي جماعته . والجَلَم : الجَدْيُ ؛ عن كراع وجمعه جِلامٌ ؛ قال الأَعشى : سَواهِمُ جُذْعانُها كالجِلامِ * قَدْ أَقْرَحَ القَوْدُ منها النُّسُورا ويروى : قد اقْرَحَ منها القِيادُ النُّسورا قال ابن بري : صواب إِنشاده بالنصب ؛ وقبله : وجَأْواءَ تُتْعِبُ أَبْطالَها ، * كما أَتْعَبَ السابقُون الكَسِيرا وقيل : الجِلامُ غنم من غنم الطائف صغار ؛ قال : قُدْنا إِلى هَمْدانَ ، من أَرْضِنا ، * شُعْثَ النَّواصي شُزَّباً كالجِلام أَبو عبيد : الجِلامُ شاءُ أَهلِ مكة ، واحدتها جَلَمَةٌ ؛ وأَنشد : شَواسِفٌ مثْلُ الجِلام قُبّ جلثم : جَلْثَمٌ : اسم . جلحم : اجْلَحَمَّ القومُ : اجتمعوا ، ويقال : استكبروا ، قال : نَضْرِبُ جَمْعَيْهِم إِذا اجْلَحَمُّوا جلخم : اجْلَخَمَّ الرجلُ : استكبر ، واجْلَخَمَّ القومُ : استكبروا ؛ وأَنشد للعجاج : نَضْرِبُ جَمْعَيْهِمْ إِذا اجْلَخَمُّوا ، * خَوادِباً أَهْوَنُهُنَّ الأَمُّ أَي ضَرَبات خَوادِب ، والخَدْبُ : الضربُ الذي لا يَتمالك ، ويروى : إِذا اجْلَحَمُّوا ، وقد تقدم ذكره ، وكذلك ذكره ابن السكيت ، وأَنشده بالحاء المهملة . واجْلَخَمَّ القوم اجْلِخْماماً : لغة في اجْلَحَمُّوا ؛ عن كراع ، والحاء المهملة أَعلى . جلسم : الجِلْسام : البِرْسام كالجِرْسام ، وقد تقدم .

--> ( 1 ) 1 قوله [ جلمة الجزور الخ ] بفتح أو ضم فسكون وبالتحريك كما في القاموس .