الشَّمَرْدَل الفَتِيُّ القَوِيُّ الجَلْدُ ، قال : وكذلك من الإِبل ؛ وأَنشد : مُوَاشِكَةُ الإِيغالِ حَرْفٌ شَمَرْدَلٌ أَبو عمرو : الشَّمَرْدَلة الناقة القوية على السَّير ، ويقال للجَمَل شَمَرْدَلٌ ؛ قال ذو الرمة : بَعِيدُ مَسافِ الخَطْوِ عَوْجٌ شَمَرْدَلٌ شمشل : الشِّمشِل : الفِيلُ ؛ عن كراع . شمطل : التهذيب : الشُّمْطالةُ البَضْعَةُ من اللحم يكون فيها شحم . شمعل : المُشْمَعِلُّ : المتفرِّق . والمُشْمَعِلُّ : السريع يكون في الناس والإِبل . وفي حديث صَفِيّة أُم الزُّبير : كيف رأَيتَ زَبْراً : أَأَقِطاً وتَمْراً ، أَو مُشْمَعِلاً صَقْراً ؟ قال : المُشْمَعِلُّ السريع الماضي ، والميم زائدة . يقال : اشْمَعَلَّ فهو مُشْمَعِلٌّ . واشْمَعَلَّتِ الإِبلُ : تَفَرَّقتْ مُسرِعةً . وناقة مُشْمَعِلٌّ : خفيفة سريعة نشيطة . وناقة شَمْعَلَة : سريعة نشِيطة . والشَّمْعَلُ : الناقة الخفيفة ؛ وأَنشد : يا أَيُّها العَوْدُ الضَّعيف الأَثَيْلُ ، * ما لَكَ إِذ حُثَّ المَطِيُّ تَزْحَلُ أُخْراً ، وتَنْجُو بالرِّكابِ شَمْعَلُ ؟ وقد اشْمَعَلَّت الناقةُ ، فهي مُشْمَعِلَّة ؛ قال رَبيعة ابن مَقْروم الضَّبِّي : كأَنَّ هُوِيَّها ، لما اشْمَعَلَّت ، * هُوِيُّ الطير تَبْتَدِر الإِيابا وَزَعْتُ بِكالهِرَاوةِ أَعْوَجيٍّ ، * إِذا وَنَتِ المَطِيُّ جَرَى وَثابا الأَزهري : المُشْمَعِلَّة الناقة السريعة ، والمُسْمَغِلَّةُ الطويلة ؛ بالغين والسين . وامرأَة مُشْمَعِلَّة : كثيرة الحركة ؛ أَنشد ثعلب : كوَاحِدَةِ الأُدْحِيِّ لا مُشْمَعِلَّةٌ ، * ولا جَحْمةٌ تحْتَ الثِّياب جَشُوبُ جَشُوبٌ : خفيفة . واشمَعَلَّت الغارةُ : شَمِلَتْ وتفرَّقتْ وانتشرَتْ ؛ وأَنشد : صَبَحْتُ شَبَاماً غارَةً مُشْمَعِلَّةً ، * وأُخْرَى سأُهْدِيها قرِيباً لِشاكِرِ وأَنشد الجوهري لأَوس بن مَغْرَاء التميمي : وهْمْ عِنْد الحُروبِ ، إِذا اشمَعَلَّتْ ، * بَنُوها ثَمَّ والمُتَثَوِّبُونا قال أَبو تراب : سمعت بعض قيس يقول : اشْمَعَطَّ القومُ في الطَّلَب واشْمَعَلُّوا إِذا بادَروا فيه وتفرَّقوا ، واشْمَعَلَّت الإِبلُ واشْمَعَطَّت إِذا انتشرت . والمُشْمعِلُّ : الخفيف الظريف ، وقيل الطويل . ولَبنٌ مُشْمعِلُّ : غالب بحُمُوضته . وشَمْعَلَتِ اليهود شَمْعلةً : وهي قراءتهم إِذا اجتمعوا في فُهْرِهم . واشْمَعلَّ القومُ في الطلب اشْمِعْلالاً إِذا بادروا فيه وتفرَّقوا ؛ قال أُميَّة بن أَبي الصَّلت : له دَاعٍ بمَكَّةَ مُشْمَعِلٌّ ، * وآخَرُ فوْقَ دارَتِه يُنادِي الخليل : اشْمَعَلَّت الإِبل إِذا مَضَت وتفرَّقت مَرَحاً ونشاطاً ؛ قال الشاعر : إِذا اشْمَعَلَّتْ سَنَناً رَسا بِها * بذاتِ حَرْفَين ، إِذا خَجَا بها