وذو الجَلِيل : واد لبني تميم يُنبت الجَلِيل وهو الثمام . والجَلُّ ، بالفتح : شراع السفينة ، وجمعه جُلول ، قال القطامي : في ذي جُلول يُقَضِّي الموتَ صاحبُه ، * إِذا الصَّرارِيُّ من أَهواله ارتَسما قال ابن بري : وقد جمع على أَجْلال ؛ قال جرير : رَفَعَ المَطِيّ بها وشِمْت مجاشعاً * والزَّنْبَرِيّ يَعُوم ذو الأَجْلال ( 1 ) وقال شمر في قول العجاج : ومَدَّه ، إِذ عَدَل الجَليُّ ، * جَلٌّ وأَشْطانٌ وصَرَّاريُّ يعني مَدَّ هذا القُرْقورَ أَي زاد في جَرْيه جَلٌّ ، وهو الشِّراع ، يقول : مَدَّ في جريه ، والصُّرَّاء : جمع صارٍ وهو مَلَّاح مثل غازٍ وغُزَّاء . وقال شمر : رواه أَبو عدنان الملاح جُلُّ وهو الكساء يُلْبَس السفينة ، قال : ورواه الأَصمعي جَلُّ ، وهو لغة بني سعد بفتح الجيم . والجُلُّ : الياسمين ، وقيل : هو الورد أَبيضه وأَحمره وأَصفره ، فمنه جَبَليّ ومنه قَرَويّ ، واحدته جُلَّة ؛ حكاه أَبو حنيفة قال : وهو كلام فارسي ، وقد دخل في العربية ؛ والجُلُّ الذي في شعر الأَعشى في قوله : وشاهِدُنا الجُلُّ والياسمين * والمُسْمِعاتُ بقُصَّابها هو الورد ، فارسي معرّب ؛ وقُصَّابها : جمع قاصب وهو الزامر ، ويروى بأَقصابها جمع قُصْب . وجَلُولاء ، بالمد : قرية بناحية فارس والنسبة إِليها جَلُوليٌّ ، على غير قياس مثل حَرُورِي في السنة إِلى حَرُوراء . وجَلٌّ وجَلَّان : حَيَّان من العرب ؛ وأَنشد ابن بري : إِنا وجدنا بني جَلَّان كُلَّهمُ ، * كساعد الضب لا طُول ولا قِصَر أَي لا كذي طول ولا قِصَر ، على البدل من ساعد ؛ قال : كذلك أَنشده أَبو علي بالخفض . وجَلٌّ : اسم ؛ قال : لقد أَهْدَت حُبابَة بنتُ جَلٍّ ، * لأَهل حُباحبٍ ، حَبْلاً طويلا وجَلُّ بن عَدِيّ : رجل من العرب رَهْط ذي الرمة العَدَوي . وقوله في الحديث : قال له رجل التقطت شبكة على ظَهْر جَلَّال ؛ قال : هو اسم لطريق نجد إِلى مكة ، شرفها الله تعالى . والتَّجَلْجُل : السُّؤُوخ في الأَرض أَو الحركة والجوَلان . وتَجَلْجَل في الأَرض أَي ساخ فيها ودخل . يقال : تَجَلْجَلَت قواعدُ البيت أَي تضعضعت . وفي الحديث : أَن قارون خرج على قومه يتبختر في حُلَّة له فأَمر الله الأَرض فأَخذته فهو يتجلجل فيها إِلى يوم القيامة . وفي حديث آخر : بينا رجل يَجُرُّ إزاره من الخُيَلاء خُسِفَ به فهو يتَجَلْجل إلى يوم القيامة ؛ قال ابن شميل : يتجلجل يتحرك فيها أَي يغوص في الأَرض حين يُخسف به . والجَلْجَلة : الحركة مع الصوت أَي يَسُوخ فيها حين يُخْسف به . وقد تَجَلْجَل الريحُ تَجَلْجُلاً ، والجَلجلة : شدة الصوت وحِدَّته ، وقد جَلْجَله ؛ قال :

--> ( 1 ) قوله [ والزنبري الخ ] هكذا في الأَصل هنا ، وتقدم مثل هذا الشطر في ترجمة زنبر بلفظ كالزنبري يقاد بالاجلال .