الحجارة : اشتدّ تَلازُبها ودخل بعضُها في بعض مع كثرة ؛ وأنشد الأَزهري : يَنصاحُ مِن جِبْلةِ رَضْمٍ مُدَّهِقْ والدِّهْقانُ والدُّهقان : التاجر ، فارسي معرّب . قال سيبويه : إن جعلت دِهقان من الدَّهْق لم تصرفه . هكذا قال من الدهق ، قال : فلا أدري أقاله على أنه مقول أم هو تمثيل منه لا لفظ معقول ، قال : والأَغلب على ظني أنه مقول وهم الدَّهاقِنةُ والدَّهاقِين ؛ قال : إذا شِئتُ غَنَّتْني دَهاقِينُ قَرْيةٍ ، * وصَنَّاجةٌ تَحْدُو على كل مَنْسِم وقبله : ألا أبْلِغا الحَسْناء أن حَلِيلَها ، * بِمَيْسانٍ ، يُسْقى من زُجاجٍ وحَنْتَمِ وبعده : لعَلَّ أميرَ المُؤمِنينَ يَسُوءُه * تَنادُمنا بالجَوْسَقِ المُتَهَدِّمِ إذا كنتَ ندْماني فبالأَكبَرِ اسْقِني ، * ولا تَسْقِني بالأَصْغَرِ المُتَثَلِّمِ يعني بأمير المؤمنين عمر بن الخطاب ، رضي الله عنه ، لأَنه هو الذي ولَّاه . والدَّهَقُ ، بالتحريك : ضرب من العذاب ، وهو بالفارسية [ أَشْكَنْجَه ] . ودَهَقْت الشيءَ : كسَرْته وقطَعْته ، وكذلك دَهْدَقْتَه ؛ وأنشد الحُجْر بن خالد أحد بني قيس بن ثَعْلبةَ : نُدَهْدِقُ بَضْعَ اللَّحْمِ للباعِ والنَّدى ، * وبَعْضُهم تَغْلي بِذَمٍّ مَناقِعُه ونحلب ضِرْسَ الضَّيْفِ فينا ، إذا شَتا ، * سَدِيفَ السَّنامِ تَشْتَرِيه أصابِعُه المَناقِعُ : القُدور الصغار ، واحدها مَنْقَع ، ومَنْقَعة ؛ وأنشد ابن بري لأَبي النجم : قدِ اسْتَحلُّو القتْلَ فاقْتُلْ وادْهَقِ والدَّهْدَقة : دَوَرانُ البِضَعِ الكثير في القِدر إذا غلت تراها تَعلُو مرَّة وتَسْفُل أخرى ؛ وأنشد : تَقَمَّصَ دَهْداقَ البَضِيعِ ، كأنَّه * رُؤُوسُ قَطاً كُدْرٍ دِقاقٍ الحَناجِر دهدق : الأَزهري في النوادر : زَهْزَقَ في ضحكه زَهْزَقَةً ودَهْدَقَ دَهْدَقةً . دهمق : الدُّهامِقُ : التُّراب اللَّيِّن . وأرض دَهامِيق : ليِّنة دقيقة ؛ أنشد ابن دريد : كأنَّما في تُرْبِه الدُّهامِقِ * مِنْ ألِّه تَحْتَ الهَجِيرِ الوادِقِ ودَهْمَقَ الطَّحِينَ : دقَّقَه وليَّنه . وفي حديث عمر ابن الخطاب ، رضي الله عنه : لو شئت أن يُدَهْمَقَ لي لفعلْتُ ولكن الله تعالى عاب قوماً فقال : أذْهبْتم طَيِّباتكم في حَياتِكم الدنيا واسْتَمْتَعْتُم بها ؛ معناه لو شئت أن يُلَيَّنَ لي الطعامُ ويُجَوَّدَ . ودَهْمَقْتُ اللحمَ : مثل دَهْدَقْتُه . والدَّهْمَقَةُ : لِينُ الطعامِ وطيبه ورِقَّتُه ، وكذلك كل شيءٍ ليِّن ؛ قال الليث : وأنشدني خَلَفٌ الأَحمر في نعت أرض : جَوْنٌ رَوابي تُرْبِه دَهامِقُ يعني تُرْبة ليِّنة . أبو عبيد : الدَّهْمَقة والدَّهْقَنة سواء ، والمعنى فيهما سواء لأَن لِينَ الطعام من الدهْقنة .