أَي يَرْجِعُ بعضُه إِلى بعض لقَفَصِه وليس من الحدَب . وقَفِصَ قَفَصاً ، فهو قَفِصٌ : تقَبَّض وتَشَنَّجَ من البرد ، وكذلك كل ما شَنِجَ ؛ عن اللحياني ؛ قال زيد الخيل : كأَنّ الرِّجالَ التَّغْلَبيّين ، خَلْفَها ، * قَنافذُ قَفْصَى عُلِّقَتْ بالجَنائِب قَفْصَى جمع قَفِصٍ مثل جَرِب وجَرْبى وحَمِقٍ وحَمْقَى . والقَفَص : مصدر قَفِصَت أَصابِعُه من البرد يَبِسَت . وقَفَصَ الشيءَ قَفْصاً : جمَعَه . وقَفَّصَ الظَبْيَ : شدَّ قوائمه وجمَعَها . وفي حديث أَبي جرير : حَجَجْت فلَقِيَني رجل مُقَفِّصٌ ظَبْياً فاتَّبَعْتُه فذَبَحْتُه وأَنا ناسٍ لإِحْرامي ؛ المقَفَّصُ : الذي شُدَّت يداه ورِجْلاه ، مأْخوذ من القَفَصِ الذي يُحْبَسُ فيه الطيرُ . والقَفِصُ : المُتَقَبض بعضُه إِلى بعض . الأَصمعي : أَصْبَحَ الجرادُ قَفِصاً إِذا أَصابَه البرْدُ فلم يستطع أَن يَطِيرَ . والقُفَاصُ : داء يصيب الدوابّ فَتَيْبَسُ قوائمها . وتقافَصَ الشيء : اشْتَبَك . والقَفَصُ : واحدُ الأَقْفاصِ التي للطير . والقَفَصُ : شيء يُتَّخذُ من قصب أَو خشَبٍ للطير . والقَفَصُ : خشبتان مَحْنُوّتان بين أَحْنائِهما شبَكةٌ يُنْقَل بها البُرُّ إِلى الكُدْسِ . وفي الحديث : في قُفْصٍ من الملائكة أَو قَفْصٍ من النور ، وهو المُشْتَبِك المتَداخِل . والقَفِيصة : حَدِيدة من أَداة الحَرّاث . وبَعيرٌ قَفِصٌ : مات من حَرٍّ . وقَفِصَ الرجل قَفَصاً : أَكل التمر وشرِبَ عليه النَّبيذ فوَجَد لذلك حرارة في حَلْقِه وحُموضةً في معدته . قال أَبو عوْن الحِرْمازِيّ : إِن الرجل إِذا أَكل التمر وشرِبَ عليه الماء قَفِصَ ، وهو أَن يُصِيبَه القَفَصُ ، وهو حرارةٌ في حَلْقِه وحُموضةٌ في معدته . وقال الفراء : قالت الدُّبَيرِيّة قَفِصَ وقَبِصَ ، بالفاء والباء ، إِذا عَرِبَتْ معدته . والقُفْصُ : قوم في جَبَل من جبال كِرْمان ، وفي التهذيب : القُفْصُ جيلٌ من الناس مُتَلَصِّصُون في نواحي كِرْمان أَصحاب مِراسٍ في الحرْب . وقَفُوصٌ : بَلدٌ يُجْلَب منه العُود ؛ قال عدي بن زيد : يَنْفَحُ مِنْ أَرْدانِها المِسْكُ والهِنْدِيُّ * والغَلْوَى ، ولُبْنى قَفُوصْ وفي حديث أَبي هريرة : وأَن تَعْلوَ التُّحُوتُ الوُعُولَ ، قيل : وما التحُوتُ ؟ قال : بيوتُ القافِصَةِ يُرْفَعُون فوق صالحيهم ؛ القافصةُ اللئام ، والسين فيه أَكثر ، قال الخطابي : ويحتمل أَن يكون أَراد بالقافصة ذوي العيوب من قولهم أَصبح فلان قَفِصاً إِذا فسدت معدته وطبيعته . والقَفْصُ : القُلَة التي يُلْعَبُ بها ، قال : ولست منها على ثقة . قلص : قَلَصَ الشيءُ يَقْلِص قُلوصاً : تَدانى وانضمّ ، وفي الصحاح : ارتفع . وقَلَصَ الظلُّ يَقْلِصُ عني قُلوصاً : انقبض وانضمّ وانْزَوَى . وقَلَص وقلَّصَ وتقلَّص كله بمعنى انضمّ وانزَوَى ؛ قال ابن بري : وقلَص قلوصاً ذهب ؛ قال الأَعشى : وأَجْمَعْتُ منها لِحَجّ قلوصا وقال رؤبة : قَلَّصْنَ تَقْليص النَّعَامِ الوَخَّادْ ويقال : قَلَصَتْ شفته أَي انْزَوَتْ . وقَلَص ثوبُه يَقْلِص ، وقَلَص ثوبُه بعد الغَسْل ، وشفة