وبيتُ رأْسٍ : اسم قرية بالشام كانت تباع فيها الخمور ؛ قال حسان : كأَنَّ سَبِيئةً من بيتِ رأْسٍ ، * يكونُ مِزاجَها عَسَلٌ وماءُ قال : نصب مزاجها على أَنه خبر كان فجعل الاسم نكرة والخبر معرفة ، وإِنما جاز ذلك من حيث كان اسْمَ جنس ، ولو كان الخبر معرفة محضة لَقَبُحَ . وبنو رؤاسٍ : قبيلة ، وفي التهذيب : حَيٌّ من عامر ابن صعصعة ، منهم أَبو جعفر الرُّؤاسِي وأَبو دُؤادٍ الرُّؤاسِي اسمه يزيد بن معاوية بن عمرو بن قيس بن عبيد بن رُؤاسِ بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ، وكان أَبو عمر الزاهد يقول في الرُّؤاسِي أَحد القراء والمحدّثين : إِنه الرَّواسِي ، بفتح الراء وبالواو من غير همز ، منسوب إِلى رَوَاسٍ قبيلة من سُلَيْم وكان ينكر أَن يقال الرُّؤاسِي ، بالهمز ، كما يقوله المحدّثون وغيرهم . ربس : الرَّبْسُ : الضرب باليدين . يقال : رَبَسَه رَبْساً ضربه بيديه . والرَّبِيسُ : المضروب أَو المُصابُ بمال أَو غيره . والرَّبْسُ منه الارْتِباسُ . وارْتَبَسَ العُنْقُودُ : اكْتَنَزَ . وعنقود مُرْتَبِس : معناه انهضامُ حبه وتداخُلُ بعضه في بعض . وكَبْش رَبِيسٌ ورَبيز أَي مكتنز أَعْجَر . والارْتِباسُ : الاكتناز في اللحم وغيره . ومال رِبْسٌ : كثير . وأَمر رَبْسٌ : منكر . وجاء بأُمُور رُبْسٍ : يعني الدواهي كَدُبْس ، بالراء والدال . وفي الحديث : أَن رجلاً جاء إِلى قريش فقال : إِن أَهل خيبر أَسروا محمداً ويريدون أَن يرسلوا به إِلى قومه ليقتلوه فجعل المشركون يُرْبِسُون به العباسَ ؛ قال ابن الأَثير : يحتمل أَن يكون من الإِرْباس وهو المُراغَمَة ، أَي يُسْمِعُونه ما يُسْخطه ويَغِيظُه ، قال : ويحتمل أَن يكون من قولهم جاء بأُمور رُبْسِ أَي سُود ، يعني يأْتونه بداهية ، ويحتمل أَن يكون من الرَّبِيس وهو المصاب بمال أَو غيره أَي يصيبون العباس بما يَسُوءُه . وجاء بمال رِبْسٍ أَي كثير . ورجل رَبِيسٌ : جَلْدٌ مُنْكرٌ دَاه . والرَّبيسُ من الرجال : الشجاع والداهية . يقال : داهية رَبْساء أَي شديدة ؛ قال : ومِثلِي لنُزَّ بالحَمِسِ الرَّبِيسِ وتَرَبَّسَ : طَلَبَ طَلَباً حَثيثاً . وتَرَبَّسْت فلاناً أَي طلبته ؛ وأَنشد : تَرَبَّسْتُ في تَطْلابِ أَرض ابنِ مالكٍ * فأَعْجَزَني ، والمَرْءُ غيرُ أَصِيلِ ابن السكيت : يقال جاء فلان يَتَرَبَّسُ أَي يمشي مشياً خفيّاً ؛ وقال دُكَيْن : فَصَبَحَتْه سَلِقٌ تَبَرْبَسُ أَي تمشي مشياً خفيّاً . وقال أَبو عمرو : جاء فلان يَتَبَرْبَسُ إِذا جاء مُتَبَخْتِراً . وارْبَسَّ الرجلُ ارْبِساساً أَي ذهب في الأَرض . وقيل : ارْبَسَّ إِذا غذا في الأَرض . وارْبَسَّ أَمرُهم اربِساساً : لغة في ارْبَثَّ أَي ضَعُفَ حتى تفرقوا . ابن الأَعرابي : البِرْباسُ البئر العَمِيقة . ورَبَسَ قِرْبته أَي ملأَها . وأَصل الرَّبْس : الضرب باليدين . وأُمُّ الرُّبَيْسِ : من أَسماء الداهية وأَبو الرُّبَيْسِ التَّغْلَبِيُّ : من شعراء تَغْلِبَ . رجس : الرِّجْسُ : القَذَرُ ، وقيل : الشيء القَذِرُ . ورَجُسَ الشيءُ يَرْجُسُ رَجاسَةً ، وإِنه لَرِجْسٌ مَرْجُوس ، وكلُّ قَذَر رِجْسٌ . ورجل مَرْجوسٌ