ابن منظور

85

لسان العرب

وقد دَعْكَسُوا وتَدَعْكَسَ بعضُهم على بعض ، وهم يُدَعْكِسُونَ ؛ قال الراجز : طافوا به مُعْتَكِسِينَ نُكَّسا ، * عَكْفَ المَجُوسُ يَلعَبُون الدَّعْكَسا دغس : حَسَبٌ مُدَغْمَسٌ : فاسد مَدخُول : عن الهَجَري . قال أَبو تراب : سمعت شَبانَةَ يقول : هذا الأَمر مُدَغْمَسٌ ومُدَهْمَسٌ إِذا كان مستوراً . دفس : ابن الأَعرابي : أَدْفَسَ الرجلُ إِذا اسودَّ وجهه من غير علة ؛ قال الأَزهري : لا أَحفظ هذا الحرف لغيره . دفنس : الدَّفْنِسُ ، بالكسر : المرأة الحمقاء ؛ وأَنشد أَبو عمرو بنُ العَلاء للفِنْدِ الزِّمَّانيِّ ، ويروى لامرئ القيس بن عابس الكِنْديِّ : أَيا تَمْلِكُ ، يا تَمْلِ ، * ذَريني وذَري عَذْلي ذَرِيني وسِلاحي ، ثُمَّ * شُدِّي الكفَّ بالعُزْلِ ونَبْلي وفُقاها كعَراقِيب * قَطاً طُحْلِ وقد أَخْتَلِسُ الضَّرْبَةَ ، * لا يَدْمى لها نَصْلي كجَيْبِ الدِّفْنِس الوَرْهاءِ * ريعَتْ ، وهي تَسْتَفْلي وقد أَخْتَلِسُ الطَّعْنَةَ * تَنْفي سَنَنَ الرِّجْلِ تَمْلِكُ : اسم امرأَة ، وتمل مرخم مثل يا حار ، يقول : دعيني ودعي عَذْلَكِ لي على إِدامتي لُبْس السلاح للحرب ومقاومة الأَعداء . والعُزْلُ : جمع أَعْزَل وهو الذي لا سلاح معه ؛ يقول : اصرفي همك إِلى من هو قاعد عن الحرب والرَّمِيَّةِ ولا تفارقيه وشُدِّي كَفَّك به . وفُقاً : جمع فُوقِ السهم ، وهو مقلوب من فُوَقٍ كما قال رؤبة : كَسَّرَ من عَيْنَيْه تَقْويم الفُوَقْ الهاء في عينيه ضمير الصائد لأَنه إِذا نظر إِلى السهم أَبِه عِوَجٌ أَم لا كَسَرَ بَصَرَه عند نظره . وقوله : كعراقيب قَطاً طُحْلِ ؛ شبه أَفواقَ النَّبْلِ أَي الحُمْرَة التي تكون في الفُوقِ ، بعراقيب القطا ؛ والطُّحْلُ : جمع أَطْحَل وطَحْلاء . والطَّحَلُ : لون يشبه الطِّحال شَبَّه بها رِيشَ السهم . وقوله : تَنْفي سَنَنَ الرجل أَي يخرج منها من الدم ما يمنع سَنَن الطريق . وقيل : الدِّفْنِسُ الرَّعْناءُ البَلْهاء ، وقال ابن دريد : هي البلهاء فلم يزد على ذلك ؛ وأَنشد : عَمِيمَةُ ضاحي الجِسمِ ليسَتْ بِغَثَّةٍ ، * ولا دِفْنِسٍ ، يَطْبي الكِلابَ حِمارُها والدِّفْنِسُ والدِّفْناسُ : الأَحمق ، وقيل : الأَحمق البَذِيُّ . والدِّفْناس : البخيلُ ، وقيل : المُنْدَفِقُ النَّوَّامُ ؛ وأَنشد ابن الأَعرابي : إِذا الدِّعْرِمُ الدِّفْناسُ صَوَّى لِقاحَه ، * فإِنَّ لنا ذَوداً ضِخامَ المَحالِبِ صَوَّى : سَمَّنَ . والدِّفْناسُ : الراعي الكَسْلان الذي ينام ويترك الإِبل ترعى وحدها . دفطس : دَفْطَسَ : ضَيَّعَ مالَه ؛ عن ابن الأَعرابي ، وأَنشد : قد نامَ عنها جابرٌ ودَفْطَسا ، * يَشْكو عُرُوقَ خُصْيَتَيْه والنِّسا قال أَبو العباس : أَراه ذَفْطَسا ، قال : وكذا أَحفظه ، بالذال ، قال : ولكن لا نغيره وأُعَلِّمُ عليه .