ابن منظور

73

لسان العرب

لأَنها صغار الحب لاطِئَة الأَقْماعٍ ؛ واستعاره بعضهم للنَّبْل فقال يصف درعاً : لها عُكَنٌ تَرُدُّ النَّبْلَ خُنْساً ، * وتهْزَأْ بالمَعابِلِ والقِطاعِ ابن الأَعرابي : الخُنُسُ مأْوى الظباء ، والخُنُسُ : الظباء أَنفُسُها . وخَنَسَ من ماله : أَخذَ . الفراء : الخِنَّوسُ ، بالسين ، من صفات الأَسد في وجهه وأَنفه ، وبالصاد ولد الخنزير . وقال الأَصمعي : ولد الخنزير يقال له الخِنَّوْسُ ؛ رواه أَبو يعلى عنه . والخَنَسُ في القدم : انبساط الأَخْمَصِ وكثرة اللحم ، قَدَمٌ خَنْساء . والخُناسُ : داء يصيب الزرع فَيَتَجَعثَنُ منه الحَرْثُ فلا يطول . وخَنْساءُ وخُناسُ وخُناسى ، كله : اسم امرأَة . وخُنَيْس : اسم . وبنو أَخْنَس : حَيّ . والثلاث الخُنَّس : من ليالي الشهر ، قيل لها ذلك لأَن القمر يَخْنِسُ فيها أَي يتأَخر ؛ وأَما قول دُرَيْد بن الصِّمَّة : أَخُناسُ ، قَدْ هامَ الفؤادُ بكُمْ ، * وأَصابه تَبْلٌ من الحُبِّ يعني به خَنْساء بنت عمرو بن الشَّرِيد فغيَّره ليستقيم له وزْنُ الشعر . خنبس : الخُنابِسُ : القديم الشديد الثابت ؛ قال القطامي : وقالوا : عليكَ ابنَ الزُّبَيْرِ فَلُذْ به ، * أَبَى اللَّه أَن أُخْزَى وعِزٌّ خُنابِسُ كان القطامي هجا قوماً من الأَزْدِ فخاف منهم فقال له من يشير عليه : اسْتَجِرْ بابن الزبير وخذ منه ذمة تأْمن بها ما تخافه منهم ، فقال مجيباً لمن أَشار عليه بهذا : أَبَى اللَّه أَن أُذلّ نفسي وأُهينها وعِزُّ قومي قديم ثابت . وأَسد خُنابِسٌ : جريء شديد ، والأُنثى خُنابِسَةٌ . ويقال : خُنابِسٌ غليظ وخَنْبَسَتُه ترارَتُه ، ويقال : مِشْيَتُه ، والخُنابِسَة الأُنثى ، وهي التي استبان حملها . والخُنابِسُ من الرجال : الضَّخْمُ الذي تعلوه كراهة من رجال خُنابِسِين ؛ وأَنشد الإِياديّ : ليثٌ يَخافُكَ خَوْفَه ، * جَهْمٌ ضُبارِمَةٌ خُنابِسْ والخُنابِسُ : الكريه المَنْظَرِ . وليل خُنابِسٌ : شديد الظلمة . والخَنَّبُوسُ : الحجر القَدَّاح . خنبلس : الأَزهري في الخماسي : الخَنْبَلُوسُ حَجَرُ القَدَّاحِ . خندرس : تمر خَنْدَرِيسٌ : قديم ، وكذلك حِنْطَة خَنْدَرِيس . والخَنْدَرِيسُ : الخمر القديمة ؛ قال ابن دريد : أَحسبه معرباً سميت بذلك لقدمها ؛ ومنه حِنْطَة خَنْدَريسٌ للقديمة . خندلس : ناقة خَنْدَلِسٌ : كثيرة اللحم . خنعس : الخَنْعَسُ : الضَّبُعُ ؛ قال : ولولا أَمِيري عاصِم لتَثَوَّرَتْ ، * مع الصُّبحِ عن قُورِ ابن عَيْساءَ ، خَنْعَسُ خنفس : خَنْفَس عن الأَمر : عَدَلَ . أَبو زيد : خَنْفَسَ الرجل خَنْفَسَةً عن القوم إِذا كرههم وعدل عنهم . والخُنْفَسُ ، بالفتح ، والخُنْفَساء ، بفتح الفاء ممدود : دُوَيْبَة سوداء أَصغر من الجُعَل منتنة الريح ، والأُنثى خُنْفَسَة وخُنْفَساء وخُنْفَساءة ، وضم الفاءِ في كل ذلك