يلازم قِرْنَه ؛ وأَنشد : إِذا اسْمَهَرَّ الحَلِسُ المُغالِبُ وقد حَلِسَ حَلَساً . والحَلِسُ والحُلابِسُ : الذي لا يبرح ويلازم قِرْنه ؛ وأَنشد قول الشاعر : فقلتُ لها : كأَيٍّ من جَبانٍ * يُصابُ ، ويُخْطَأُ الحَلِسُ المُحامي كأَيٍّ بمعنى كم . وأَحْلَسَتِ السماءُ : مَطَرَتْ مطراً رقيقاً دائماً . وفي التهذيب : وتقول حَلَسَتِ السماءُ إِذا دام مطرها وهو غير وابل . والحَلْسُ : أَن يأْخذ المُصَّدِّقُ النَّقْدَ مكان الإِبل ، وفي التهذيب : مكان الفريضة . وأَحْلَسْتُ فلاناً يميناً إِذا أَمررتها عليه . والإِحْلاسُ : الحَمْلُ على الشيء ؛ قال : وما كنتُ أَخْشى ، الدَّهرَ ، إِحْلاسَ مُسْلِمٍ * من الناسِ ذَنْباً جاءَه وهو مُسْلِما المعنى ما كنت أَخشى إِحلاس مسلم مسلماً ذَنْباً جاءه ، وهو يرد هو على ما في جاءه من ذكر مسلم ؛ قال ثعلب : يقول ما كنت أَظن أَن إِنساناً ركب ذنباً هو وآخر ينسبه إِليه دونه . وما تَحَلَّسَ منه بشيء وما تَحَلَّسَ شيئاً أَي أَصاب منه . الأَزهري : والعرب تقول للرجل يُكْرَه على عمل أَو أَمر : هو مَحْلوسٌ على الدَّبَرِ أَي مُلْزَمٌ هذا الأَمرَ إِلزام الحِلْسِ الدَّبَرَ . وسَيْرٌ مُحْلَسٌ : لا يُفْتَر عنه . وفي النوادر : تَحَلَّسَ فلان لكذا وكذا أَي طاف له وحام به . وتَحَلَّسَ بالمكان وتَحَلَّز به إِذا أَقام به . وقال أَبو سعيد : حَلَسَ الرجل بالشيء وحَمِسَ به إِذا تَوَلَّعَ . والحِلْسُ والحَلْسُ ، بفتح الحاء وكسرها : هو العهد الوثيق . وتقول : أَحْلَسْتُ فلاناً إِذا أَعطيته حَلْساً أَي عهداً يأْمن به قومك ، وذلك مثل سَهْم يأْمن به الرجلُ ما دام في يده . واسْتَحْلَس فلانٌ الخوفَ إِذا لم يفارقه الخوفُ ولم يأْمن . وروي عن الشعبي أَنه دخل على الحجاج فعاتبه في خروجه مع أَبي الأَشعث فاعتذر إِليه وقال : إِنا قد اسْتَحْلَسْنا الخوفَ واكتَحَلْنا السَّهَرَ وأَصابتنا خِزْيةٌ لم يكن فيها بَرَرَرةٌ أَتْقِياء ولا فَجَرة أَقوياء ، قال : للَّه أَبوك يا شَعْبيُّ ثم عفا عنه . الفراء قال : أَنت ابنُ بُعثُطِها وسُرْسُورِها وحِلْسِها وابن بَجْدَتها وابن سِمسارِها وسِفْسِيرِها بمعنى واحد . والحِلْسُ : الرابع من قداح المَيْسِر ؛ قال اللحياني : فيه أَر بعة فروض ، وله غُنْم أَربعة أَنصباء إِن فاز ، وعليه غرم أَربعة أَنصباء إِن لم يفز . وأُم حُلَيْسٍ : كنية الأَتان . وبنو حِلْس : بُطَيْنٌ من الأَزْدِ ينزلون نَهْر المَلِك . وأَبو الحُلَيْس : رجل . والأَحْلَسُ العَبْدِي : من رجالهم ؛ ذكره ابن الأَعرابي . حلبس : الحَلْبَسُ والحَبَلْبَسُ والحُلابِسُ : الشجاع . والحَلْبَسُ : الحريص الملازم للشيء لا يفارقه ؛ قال الكميت : فلما دَنَتْ للكاذبين ، وأَخْرَجَتْ * به حَلْبَساً عند اللِّقاءِ حُلابِسا وحَلْبَسُ : من أَسماء الأَسد . وحَلْبَسَ فلا حَساسَ له أَي ذهب ؛ عن ابن الأَعرابي . وجاء في الشعر الحَبَلْبَسُ ، قال الجوهري : وأَظنه أَراد الحَلْبَسَ وزاد فيه باء ؛ أَنشد أَبو عمرو لنَبْهان : سَيَعْلَمُ من يَنْوي جَلائيَ أَنَّني * أَرِيبٌ ، بأَكنافِ النَضِيضِ ، حَبَلْبَسْ