ابن منظور

301

لسان العرب

يُخاوِشُ البَرْكَ عن عِرْق أَضَرَّ به ، * تَجافِياً كتَجافي القَرْم ذِي السَّرَرِ أَي يرفع صدرَه عن عروق الأَرْطى . وخاوَشَ الرجلُ جنْبه عن الفراش إِذا جافاه عنه . وخاشَ الرجل : دخل في غُمارِ الناس . وخاشَ الشيءَ : حَشَاه في الوعاء . وخاشَ أَيضاً : رجَع ؛ وقوله أَنشده ثعلب : بَيْنَ الوخاءَيْن وخاشَ القَهْقَرَى فسره بالوجهين جميعاً ؛ قال ابن سيده : ولا دليل فيه على أَن أَلفه منقلبة عن واو أَو ياء . وخاشَ ماشً ، مبنيان على الفتح : قُماشُ الناس ، وقيل : قُماش البيت وسقَطُ متاعه . وحكى ثعلب عن سلمة عن الفراء : خاشِ ماشِ ، بالكسر أَيضاً ؛ وأَنشد أَبو زيد : صَبَحْن أَنْمار بني منْقاشِ ، * خُوصَ العُيونِ يُبَّسَ المُشاشِ ، يَحْمِلْن صبْياناً وخاشِ ماشِ قال : سَمِع فارسيته فأَعْرَبها . والخَوْشُ : الخاصرة . الفراء : والخَوْشان الخاصرتان من الإِنسان وغيرِه ؛ قال أَبو الهيثم : أَحْسَبها الحَوْشانِ ، بالحاء ، قال أَبو منصور : والصواب ما روي عن الفراء . وروى أَبو العباس عن ابن الأَعرابي وعن عمرو عن أَبيه أَنهما قالا : الخَوْش الخاصرة ، قال أَبو منصور : وهذا عندي مأْخوذ من التَخْوِيش وهو التنقيص ؛ قال رؤبة : يا عَجَباً والدهرُ ذو تَخْوِيش والخَوْشانُ : نبت البَقْلة التي تسمى القَطَفَ إِلا أَنه أَلْطَفُ ورَقاً وفيه حُموضة والناس يأْكلونه ، قال : وأَنشدت لرجل من الفزاريّين : ولا تأْكلُ الخَوْشانَ خَوْدٌ كريمةٌ ، * ولا الضَّجْعَ إِلا مَنْ أَضَرَّ به الهَزْلُ خيش : الخَيْش : ثِيابٌ رِقاقُ النسج غِلاظُ الخُيُوطِ تُتَّخَذُ من مُشَاقةِ الكَتَّان ومن أَرْدَئْه ، وربما اتخذت من العَصْبِ ، والجمع أَخياش ؛ قال : وأَبصرْتُ لَيلى بين بُرْدَي مَراجِلٍ ، * وأَخْياشِ عَصْبٍ من مُهَلْهَلةِ اليمَن وفيه خُيُوشةٌ أَي رقّة . وخاشَ ما في الوِعاء : أَخْرَجَه . فصل الدال المهملة دبش : دبَشَ الجرادُ في الأَرض يدبِشها دبْشاً : أَكل كلأَها . وسَيْلٌ دُبَاشٌ : عظيمٌ يَجْرُف كلَّ شيء . الليث : الدبْشُ القَشْر والأَكلُ . يقال : دُبِشَت الأَرضُ دبْشاً إِذا أُكِلَ ما عليها من النبات ؛ قال رؤبة : جاؤوا بأُخْراهُمْ على خُنْشُوشِ ، * من مُهْوَئِنٍّ بالدَّبى مَدْبُوشِ المَدْبوشُ : الذي أَكل الجرادُ نَبْتُه . وأَرضٌ مدبوشةٌ إِذا أَكل الجراد نبتها . والخُنْشوشُ : البقيَّةُ من الإِبِلِ . والمُهْوَئِنُّ : ما اتَّسع من الأَرض . دخش : دَخِشَ دخَشاً : امتلأَ لحماً ؛ قال ابن دريد : وأَحسب أَن دَخْشَساً اسمُ رجل مشتق منه ، والميم زائدة . دخبش : رجل دَخْبَشٌ ودُخابِشٌ : عظيم البطن . درش : الدَّارِشُ : جلدٌ أَسود . درعش : بعير دِرْعَوْشٌ : شديد . درغش : ادْرَغَشّ الرجلُ : برِئ من مرضه كاطْرَغَشَّ .