ابن منظور

302

لسان العرب

دشش : الدّشّ : اتخاذُ الدَّشِيشةِ ، وهي لغة في الجَشِيشة ، قال الأَزهري : ليست بلغة ولكنها لُكْنة ، وروي عن أَبي الوليد بن طَخْفةَ الغِفاري قال : كان أَبي من أَصحاب الصُّفَّة وكان رسول اللَّه ، صلى اللَّه عليه وسلم ، يأْمرُ الرجلَ يأْخذ بيد الرجُلين حتى بقِيتُ خامسَ ، خمسةٍ فقال رسول اللَّه ، صلى اللَّه عليه وسلم : انطلقوا ، فانطلقنا معه إِلى بيت عائشة فقال : يا عائشةُ أَطعِمِينا ، فجاءت بِدَشِيشةٍ فأَكلْنا ثم جاءت بحَيْسةٍ مثل القَطا فأَكلنا ثم جاءت بعُسٍّ عظيم فشرِبْنا ثم انطلقنا إِلى المسجد ؛ قال الأَزهري : فدل هذا الحديثُ أَن الدشيشة لغةٌ في الجشيشة . دغش : تَداغشَ القومُ : اختلطوا في حرْب أَو صخَبٍ . ودَغَش عليهم : هَجَم ؛ يمانية . ابن السكيت : يقال داغَشَ الرجلُ إِذا حام حولَ الماء من العطش ؛ وأَنشد : بِأَلذّ منك مُقَبَّلَا لِمُحَلإِ * عَطشانَ ، داغَشَ ثم عادَ يَلُوب وقال غيره : فلان يُداغِشُ ظُلمةَ الليل أَي يَخْبِطُها بلا فُتور ؛ قال الراجز : كيف تراهُنّ يُداغِشْنَ السُّرَى ، * وقد مَضَى من لَيلِهنّ ما مَضَى ؟ والدغْشُ : اسم رجل ، يقال ابن دريد : وأَحسب أَن العرب سمته دَغْوَشاً . دغمش : التهذيب في نوادر الأَعراب : دغْمَشْت في الشيء ودَهْمَقت ودَمْشَقْت أَي أَسرعت . دقش : الدَّقْشُ : النَّقْش . والدَّقْشةُ : دويبّة رَقْشاءُ ، وقيل رقْطاء أَصغر من العَظاءة . وأَبو الدُّقَيش : كنية ، قال الأَزهري : أَبو الدُّقَيش كنْية واسمه الدقَشُ . قال يونس : سأَلت أَبا الدُّقَيش : ما الدَّقَشُ ؟ فقال : لا أَدري ، قلت : ما الدُّقَيش ؟ فقال : ولا هذا ، قلت : فاكتنيت بما لا تعرف ما هو ؟ قال : إِنما الكُنى والأَسماء علامات . قال أَبو زيد : دخلت على أَبي الدُّقَيش الأَعرابي وهو مريض فقلت له : كيف تجدُك يا أَبا الدُّقَيش ؟ قال : أَجدُ ما لا أَشتهي وأَشتهي ما لا أَجد ، وأَنا في زمان سوء ، زمانٌ من وَجَدَ لم يَجُد ، ومن جاد لم يجِدْ . ودنْقَشَ الرجلُ إِذا نظر وكسَر عينيه . ودنْقَشْت بين القوم : أَفسدت ، قال : وربما جاء بالسين المهملة : حكاه أَبو عبيد . قال ابن بري : ذكر أَبو القاسم الزجاجي أَن ابن دريد سئل عن الدقَش فقال : قد سمت العرب دقَشاً وصغروه فقالوا دُقَيش وصيرت مِن فَعَلَ فَنْعَل فقالوا دنْقَش ، قال : والدُّقَيش طائر أَغبر أُرَيقِط معروف عندهم ؛ قال غلام من العرب أَنشده يونس : يا أُمّتاه أَخْصِبي العَشِيَّه ، * قد صِدْتُ دَقْشاً ثم سَنْدَرِيّه دمش : التهذيب : الليث : الدَّمَشُ الهَيجانُ والثوَرانُ من حرارة أَو شُرْب دَواء ثارَ إِلى رأْسه ، يقال : دَمِشَ دمَشاً ، قال أَبو منصور : وهذا عندي دخيل أُعْرِب . دنفش : أَبو عبيد في باب العين : دَنْقَش الرجلُ دَنْقَشةً وطَرْفَش طَرْفَشةً إِذا نظر فكسَر عينيه ، وقال شمر : إِنما هو دنْقَش ، بالفاء والشين . أَبو عمرو : طَرْفَش الرجلُ طرْفَشةً ودَنْقَشَ دَنْقَشةً إِذا نظر فكسر عينيه . قال أَبو منصور : وكان شمر وأَبو الهيثم يقولان في هذا دنْقَس ، بالقاف والسين . دنقش : الفراء : الدَّنْقَشةُ الفسادُ ، رواه بالشين ورواه غيره بالسين دَنْقَسَه ؛ قال الأَزهري : الصواب بالقاف