والنسب حَبَشِية . وروضة حَبَشِية : خضراء تَضْرِب إِلى السَّواد ؛ قال امرؤ القيس : ويَاْكُلْن بُهْمَى جَعْدَةً حَبَشِيَّة ، * ويَشْرَبْن بَرْدَ الماءِ في السَّبَرات والحُبْشانُ : الجراد الذي صار كأَنه النّمل سَواداً ، الواحدةُ حَبَشِيَّة ؛ هذا قول أَبي حنيفة ، وإِنما قياسه أَن تكون واحدتَه حُبْشانَةٌ أَو حَبْشٌ أَو غير ذلك مما يصلح أَن يكون فُعْلان جَمْعَه . والتحَبُّش : التجمُّع . وحَبَش الشيءَ يَحْبشُه حَبْشاً وحَبَّشَه وتحَبَّشَه واحْتَبَشه : جمعه ؛ قال رؤبة : أُولاك حَبَّشْتُ لهم تَحْبِيشِي والاسم الحُباشة . وحَبَشْت له حُباشة إِذا جَمَعْت له شيئاً ، والتَّحْبيش مثله . وحُباشات العَيْر : ما جمع منه ، واحدتُها حُباشة . واحْتَبش لأَهلِه حُباشَةً : جَمَعها لهم . وحَبَشْت لعيالي وهَبَشْت أَي كسبْتُ وجمعْتُ ، وهي الحُباشة والهُباشة ؛ وأَنشد لرؤبة : لولا حُباشاتٌ من التَّحْبِيش * لِصِبْية كأَفْرُخ العُشُوش وفي المجلس حُباشات وهُباشات من الناس أَي ناسٌ ليسُوا من قبيلة واحدة ، وهم الحُباشة الجماعة ، وكذلك الأُحْبوش والأَحابيش ، وتحبَّشوا عليه : اجتمعوا ، وكذلك تَهبَّشوا . وحَبَّش قومَه تحبيشاً أَي جمعهم . والأَحْبَش : الذي يأْكل طعام الرجُل ويجلس على مائدته ويُزَيّنه . والحَبَشِيّ : ضرْب من العِنَب . قال أَبو حنيفة : لم يُنْعت لنا . والحَبَشِيّ : ضرْب من الشعير سُنْبُلة حرفان وهو حَرِش لا يؤكل لخشونته ولكنه يصلح للعلف . ومن أَسماء العُقاب : الحُباشيَّة والنُّسارِيَّة تُشَبَّه بالنسر . وحَبَشِية : اسم امرأَة كان يزيدُ بن الطثَرِيّة يتحدث إِليها . وحُبَيْش : طائر معروف جاء مصغَّراً مثل الكُمَيت والكُعَيت . وحبيش ( 1 ) : اسم . حتش : الأَزهري خاصة : قال الليث في كتابه حَتَش يَنْظُر فيه ، قال : وقال غيره حَتَش إِذا أَدام النظر ، وقيل : حَتَش القومُ وتَحَتْرشوا إِذا حَشَدوا . حترش : الحِتْرِشُ والحُتْرُوش : الصغير الجسم النَّزِق مع صلابة . ابن الأَعرابي : يقال للغلام الخفيفِ النشِيطِ حُتْروش . الجوهري : الحُتْروش القصير . وقولهم : ما أَحسَنَ حَتَارِشَ الصبيّ أَي حركاتِه . وسمعت للجراد حَتْرَشَة إِذا سمعت صوت أَكْله . وتَحَتْرَش القومُ : حَشَدوا . يقال : حَشَد القومُ وحَشَكُوا وتَحَتْرَشُوا بمعنى واحد . ويقال : سعى فلان بين القوم فتَحَتْرشوا عليه فلم يدركوه أَي سَعَوا وعَدَوْا عليه . وحِتْرِش : من أَسماء الرجال . وبنو حِتْرِش . بطْنٌ من بني مُضَرّس وهم من بني عقيل . حرش : الحَرْش والتَحْرِيش : إِغراؤُك الإِنسانَ والأَسد ليقع بقِرْنِه . وحَرَّش بينهم : أَفْسد وأَغْرى بعضَهم ببَعض . قال الجوهري : التحريش الإِغراء بين القوم وكذلك بين الكلاب . وفي الحديث : أَنه نهى عن التحْريش بين البهائم ، هو الإِغراء وتهييج بعضها على بعض كما يُفْعل بين الجمال والكِباش والدُّيُوك وغيرها . ومنه الحديث : إِن الشيطان قد يَئِس أَنْ يُعْبَد في

--> ( 1 ) قوله [ وحبيش ] هو كأَمير وزبير .