وبه سمي مُعَرَّسُ ذي الحُليفة ، عَرَّس به ، صلى اللَّه عليه وسلم ، وصلى فيه الصبح ثم رحل . والعَرَّاسُ والمُعَرِّسُ والمِعْرَسُ بائع الأَعراسِ ، وهي الفُصلان الصِّغار ، واحدها عَرْسٌ وعُرْسٌ . قال : وقال أَعرابي بِكَمِ البَلْهاء وأَعْراسُها ؟ أَي أَولادها . والمِعْرَسُ : السائق الحاذق بالسياق ، فإِذا نَشِط القوم سار بهم ، فإِذا كَسِلوا عَرَّسَ بهم والمِعْرَسُ : الكثير التزويج . والعَرْس : الإِقامة في الفرحِ . والعَرَّاس بائع العُرُسِ ، وهي الحبال ، واحدها عَريسٌ . والعَرْسُ : الحبل . والعَرْسُ : عمود في وسط الفُسطاطِ . واعْتَرَسوا عنه : تفرَّقوا ؛ وقال الأَزهري : هذا حرف منكر لا أَدري ما هو . والبيت المُعَرَّسُ : الذي عُمِلَ له عَرْسٌ ، بالفتح . والعَرْسُ : الحائط يجعل بين حائطي البيت لا يُبلغ به أَقصاه ثم يوضع الجائز من طَرف ذلك الحائط الداخل إِلى أَقصى البيت ويسقَف البيت كله ، فما كان بين الحائطين فهو سَهوة ، وما كان تحتَ الجائِز فهو المُخْدع ، والصاد فيه لغة ، وسيذكر . وعَرَّسَ البيتَ : عِمل له عَرْساً . وفي الصحاح : العَرْسُ ، بالفتح ، حائط يجعل بين حائطي البيت الشَّتْوي لا يُبلغ به أَقصاه ، ثم يسقَف ليكون البيت أَدْفَأَ ، وإِنما يُفعل ذلك في البلاد الباردة ، ويسمى بالفارسية بيجه ، قال : وذكر أَبو عبيدة في تفسيره شيئاً غير هذا لم يرتضه أَبو الغوث . وعَرَسَ البعيرَ يَعْرِسُه ويَعْرُسُه عَرْساً : شد عنُقه مع يديه جميعاً وهو بارك . والعِراسُ : ما عُرِسَ به ؛ فإَذا شَد عنقه إِلى إِحدى يديه فهو العَكْسُ ، واسم ذلك الحبل العِكاسُ . واعْتَرَسَ الفحل الناقة : أَبركها للضِّراب . والإِعْراس : وضع الرحى على الأُخرى ؛ قال ذو الرمة : كأَنَّ على إِعْراسِه وبِنائِه * وئِيدَ جِيادٍ قُرَّحٍ ، ضَبَرَتْ ضَبْراً أَراد على موضع إِعْراسه . وابنُ عِرْسٍ : دُوَيْبَّة معروفة دون السِّنَّوْر ، أَشْتَرُ أَصْلَمُ أَصَكُّ له ناب ، والجمع بنات عِرْسٍ ، ذكراً كان أَو أُنثى ، معرفة ونكرة تقول : هذا ابن عِرْسٍ مُقْبلاً وهذا ابن عِرْسٍ آخر مقبل ، ويجوز في المعرفة الرفع ويجوز في النكرة النصب ؛ قاله المفضل والكسائي . قال الجوهري : وابن عِرْسٍ دُوَيْبَّة تسمى بالفارسية راسو ، ويجمع على بنات عِرْسٍ ، وكذلك ابن آوى وابن مَخاض وابن لَبُون وابن ماء ؛ تقول : بنات آوى وبنات مخاض وبنات لبون وبنات ماء ، وحكى الأَخفش : بنات عِرْسٍ وبنو عِرْسٍ ، وبنات نَعْش وبنو نعش . والعِرْسِيُّ : ضرب من الصِّبغ ، سمي به للونه كأَنه يشبه لونَ ابن عِرْس الدابة . والعَرُوسِي : ضرب من النخل ؛ حكاه أَبو حنيفة . والعُرَيْساء : موضع . والمَعْرَسانياتُ : أَرض ؛ قال الأَخطل : وبالمَعْرَسانِيَّاتِ حَلَّ ، وأَرْزَمَتْ ، * بِرَوْضِ القَطا منه ، مَطافِيلُ حُفَّلُ وذات العَرائِسِ : موضع . قال الأَزهري : ورأَيت بالدهناء جبالاً من نقْيان رمالها يقال لها العَرائِسُ ، ولم أَسمع لها بواحد . عربس : العِرْبِسُ والعَرْبَسِيسُ : مَتْنٌ مُسْتَوٍ من الأَرض ويوصف به فيقال : أَرض عَرْبَسِيسٌ ؛ أَنشد ثعلب : أَوْ في فَلاً قَفْرٍ مِنَ الأَنِيسِ ، * مُجْدِبَةٍ حَدْباءَ عَرْبَسِيسِ