يَكْسِرُ عليه الفُوقَ إِذا كان غَضْبانَ عليه ؛ وفلان يَكْسِرُ عليه الأَرْعاظَ غَضَباً . ابن الأَعرابي : كَسَرَ الرجلُ إِذا باع ( 1 ) متاعه ثَوْباً ثَوْباً ، وكَسِرَ إِذا كَسِلَ . وبنو كِسْرٍ : بطنٌ من تَغْلِب . وكِسْرى وكَسْرى ، جميعاً بفتح الكاف وكسرها : اسم مَلِكِ الفُرْس ، معرّب ، هو بالفارسية خُسْرَوْ أَي واسع الملك فَعَرَّبَتْه العربُ فقالت : كِسْرى ؛ وورد ذلك في الحديث كثيراً ، والجمع أَكاسِرَةٌ وكَساسِرَةٌ وكُسورٌ على غير قياس لأَن قياسه كِسْرَوْنَ ، بفتح الراء ، مثل عِيسَوْنَ ومُوسَوْنَ ، بفتح السين ، والنسب إِليه كِسْرِيّ ، بكسر الكاف وتشديد الياء ، مثل حِرْميٍّ وكِسْرَوِيّ ، بفتح الراء وتشديد الياء ، ولا يقال كَسْرَوِيّ بفتح الكاف . والمُكَسَّرُ : فَرَسُ سُمَيْدَعٍ . والمُكَسَّرُ : بلد ؛ قال مَعْنُ بنُ أَوْسٍ : فما نُوِّمَتْ حتى ارتُقي بِنقالِها * من الليل قُصْوى لابَةٍ والمُكَسَّرِ والمُكَسِّرُ : لقب رجلٍ ؛ قال أَبو النجم : أَو كالمُكَسِّرِ لا تَؤُوبُ جِيادُه * إِلا غَوانِمَ ، وهي غَيْرُ نِواء كسبر : الكُسْبُرَة : نبات الجُلْجُلانِ . وقال أَبو حنيفة : الكُسْبَرةُ ، بضم الكاف وفتح الباء عربية معروفة . كشر : الكَشْرُ : بُدُوُّ الأَسنان عند التبسم ؛ وأَنشد : إِنّ مِنَ الإِخْوانِ إِخْوانَ كِشْرَةٍ ، * وإِخْوانَ كَيْفَ الحالُ والبالُ كلُّه قال : والفِعْلَة يجيء في مصدر فاعَلَ ، تقول هاجَرَ هِجْرَةً وعاشَرَ عِشْرَةً . وإنما يكون هذا التأْسيس ( 2 ) فيما يدخل الافتعال على تفاعلا جميعاً . الجوهري : الكَشْرُ التبسم . يقال : كَشَرَ الرجلُ وانْكَلَّ وافْتَرَّ وابْتَسَمَ كل ذلك تَبْدَوُ منه الأَسنان . ابن سيده : كَشَرَ عن أَسنانه يَكْشِرُ كَشْراً أَبْدى ، يكون ذلك في الضحك وغيره ، وقد كاشَرَه ، والاسم الكِشْرَةُ كالعِشْرَةِ . وكَشَرَ البعيرُ عن نابه أَي كَشَفَ عنه . وروي عن أَبي الدرداء : إنا لَنَكْشِرُ في وُجُوه أَقوام ، وإِن قُلُوبَنا لتَقْلِيهم أَي نَبْسِمُ في وُجوههم . وكاشَرَه إذا ضَحِكَ في وجهه وباسطه . ويقال : كَشَرَ السبعُ عن نابه إذا هَرَّ الحِراش ، وكَشَرَ فلانٌ لفلان إذا تَنَمَّرَ له وأَوْعَدَه كأَنه سبع . ابن الأَعرابي : العُنْقُود إذا أُكل ما عليه وأُلقي فهو الكَشَرُ . والكَشْرُ : الخُبْزُ اليابس . قال : ويقال كَشِرَ إِذا هَرَبَ ، وكَشَرَ إذا افْتَرَّ . والكَشْرُ : ضرب من النكاح ، والبَضْعُ الكاشِرُ : ضربٌ منه . ويقال : بأضَعها بُضْعاً كاشِراً ، ولا يُشْتَقُّ منه فِعْلٌ . كشمر : كَشْمَر أَنْفَه ، بالشين بعد الكاف : كَسَره . كصر : أَبو زيد : الكَصِيرُ لغة في القَصِير لبعض العرب . كظر : الكُظْرُ : حرف الفَرْج . أَبو عمرو : الكُظْرُ جانب الفرج ، وجمعه أَكْظار ؛ وأَنشد : واكْتَشَفَتْ لِنَاشِئٍ دَمَكْمَكِ * عن وارِمٍ ، أَكْظارُه عَضَنَّكِ قال ابن برّيّ : وذكر ابن النحاس أَن الكُظْرَ رَكَبُ المرأَة ؛ وأَنشد :

--> ( 1 ) قوله [ كسر الرجل إِذا باع الخ ] عبارة المجد وشرحه : كسر الرجل متاعه إذا باعه ثوباً ثوباً . ( 2 ) قوله [ وانما يكون هذا التأْسيس الخ ] كذلك بالأَصل .