ابن منظور

142

لسان العرب

وقيل : هو الأَكول السَّيِّءُ الخُلُقِ الذي يتسخط عند الطعام . والجَعْظَرِيّ : القصير الرجلين العظيم الجسم مع قوّة وشدّة أَكل . وقال ثعلب : الجَعْظَرِيُّ المتكبر الجافي عن الموعظة ؛ وقال مرة : هو القصير الغليظ . وقال الجوهري : الجَعْظَرِيُّ الفَظُّ الغليظ . الفراء : الجَظُّ والجَوَّاظ الطويل الجسم الأَكول الشَّرُوبُ البَطِرُ الكَفُورُ ؛ قال : وهو الجِعْظارُ أَيضاً ، والجَعْظَرِيُّ مثله . وفي الحديث : أَلا أُخبركم بأَهل النار ؟ كُلُّ جَعْظَرِيٍّ جَوَّاظٍ مَنَّاعٍ جَمَّاعٍ ؛ الجَعْظَرِيُّ : الفَظُّ الغليظ المتكبر ، وقيل : هو الذي ينتفخ بما ليس عنده ، وفي رواية أُخرى : هم الذين لا تُصَدَّعُ رؤوسهم . الأَزهري : الجَعْظَريُّ الطويل الجسم الأَكول الشروب البَطِرُ الكافر ، وهو الجِعْظارَةُ والجِعْظارُ . قال : وقال أَبو عمرو : الجَعْظَريُّ القصير السمين الأَشِرُ الجافي عن الموعظة . جعفر : الجَعْفَرُ : النهر عامَّةً ؛ حكاه ابن جني ، وأَنشد : إِلى بَلَدٍ لا بَقَّ فِيه ولا أَذًى ، * ولا نَبَطِيَّات يُفَجِّرْنَ جَعْفَرَا وقيل : الجعفر النهر الملآن ، وبه شبهت الناقة الغزيرة ؛ قال الأَزهري : أَنشدني المفضل : مَنْ للجَعافِرِ يا قَوْمي ؟ فَقَدْ صُرِيَتْ ، * وقَدْ يُسَاقُ لِذاتِ الصَّرْبَةِ الحَلَبُ ابن الأَعرابي : الجَعْفَرُ النهر الصغير فوق الجَدْوَلِ ، وقيل : الجَعْفَرُ النهر الكبير الواسع ؛ وأَنشد : تَأَوَّدَ عُسْلُوجٌ عَلى شَطِّ جَعفَر وبه سمي الرجل . وجَعْفَرٌ : أَبو قبيلة من عامر ، وهم الجَعَافِرَةُ . جعمر : الجَعْمَرَةُ : أَن يجمع الحمار نفسه وجَرامِيزَه ثم يَحْمِلَ على العَانَةِ أَو على الشيء إِذا أَراد كَدْمَه . الأَزهري : الجَعْمَرَةُ والجَمْعَرَة القَارَةُ المرتفعة المشرفة الغليظة . جعنظر : الجَعَنْظَرُ والجِعِنْظَارُ : القصير الرجلين الغليظ الجسم ؛ عن كراع . ورجل جِعِنْظَار إِذا كان أَكولاً قويّاً عظيماً جسيماً . جفر : الجَفْرُ : من أَولاد الشاء إِذا عَظُمَ واستكرشَ ، قال أَبو عبيد : إِذا بلغ ولد المعزى أَربعة أَشهر وجَفَرَ جَنْبَاه وفُصِلَ عن أُمه وأَخَذَ في الرَّعْي ، فهو جَفْرٌ ، والجمع أَجْفَار وجِفَار وجَفَرَةٌ ، والأُنثى جَفْرَةٌ ؛ وقد جَفَرَ واسْتَجفَرَ ؛ قال ابن الأَعرابي : إِنما ذلك لأَربعة أَشهر أَو خمسة من يوم ولد . وفي حديث عمر : أَنه قضى في اليَرْبُوع إِذا قتله المحرم بجَفْرَةٍ ؛ وفي رواية : قضى في الأَرنب يصيبها المحرم جَفْرَةً . ابن الأَعرابي : الجَفْرُ الجَمَلُ الصغير والجَديُ بعدما يُفْطَمُ ابن ستة أَشهر . قال : والغلام جَفْرٌ . ابن شميل : الجَفْرَةُ العَناق التي شَبِعَتْ من البَقْلِ والشجر واستغنت عن أُمِّها ، وقد تَجَفَّرَتْ واسْتَجْفَرَتْ . وفي حديث حليمة ظَئِرَ النبي ، صلى الله عليه وسلم ، قالت : كان يَشِبُّ في اليوم شَبَابَ الصبي في الشهر فبلغ ستّاً وهو جَفرٌ . قال ابن الأَثير : اسْتَجْفَر الصَّبيُّ إِذا قوي على الأَكل . وفي حديث أَبي اليَسَرِ : فخرج ( 1 ) . إِليَّ ابنٌ له جَفْرٌ . وفي حديث أُم زرع : يكفيه ذراعُ الجَفْرَةِ ؛ مدحته بقلة الأَكل . والجَفْرُ : الصبي إِذا انتفخ لحمه وأَكل وصارت له كرش ، والأُنثى جَفْرَةٌ ، وقد استَجْفَر وتَجَفَّرَ .

--> ( 1 ) قوله [ فخرج إِلخ ] كذا بضبط القلم في نسخة من النهاية يظن بها الصحة والعهدة عليها .