( ويتخيّر بين صوم شهرين هلاليّين ) بأن يشرع فيه أوّل الشهر ( أو ثلاثين يوماً وشهراً هلاليّاً ) بأن يشرع في أثنائه فيجب عليه إكمال الأوّل ثلاثين ويكفي الهلالي في الثاني ، أو يشرع فيه أوّل الشهر ثمّ يقطع التتابع بعد أن صام شهراً ويوماً فعليه إكمال الثاني ثلاثين ، وهذا أحد الأقوال . والثاني : أنّه ليس عليه إلاّ إكمال هلالين . والثالث : أنّه إذا انكسر الأوّل لزمه إكمالهما ثلاثين ثلاثين . ( ويجب التتابع ) بين الشهرين كما هو منطوق النصوص ( 1 ) لا بين جميع أيّامهما ، وهو يحصل ( بأن يصوم شهراً متتابعاً ) أيّامه ( ومن الثاني شيئاً ولو يوماً ) بالنصوص والإجماع ، كما في الانتصار ( 2 ) والخلاف ( 3 ) والغنية ( 4 ) والسرائر ( 5 ) والمنتهى ( 6 ) والتذكرة ( 7 ) ( وهل يجوز ) حينئذ ( تفريق الباقي ؟ قولان ) فالشيخان ( 8 ) والسيّد ( 9 ) وابن إدريس ( 10 ) على العدم ، بناءً على أنّ المفهوم من تتابعهما تتابع أيّامهما . والأخبار ( 11 ) والإجماع إنّما أفادت الإجزاء ، وأبو عليّ ( 12 ) والمصنّف في التذكرة ( 13 ) والمنتهى ( 14 ) والمختلف ( 15 ) على الجواز ، لتفسير التتابع بذلك في بعض الأخبار ، بل كونه المفهوم منه ( ولا خلاف في إجزائه ) . ( ولو أفطر في أثناء الأوّل أو بعده قبل أن يصوم من الثاني شيئاً فإن

--> ( 1 ) وسائل الشيعة : ج 7 ص 275 ب 4 من أبواب بقية الصوم الواجب . ( 2 ) الانتصار : ص 167 . ( 3 ) الخلاف : ج 4 ص 553 المسألة 47 . ( 4 ) الغنية : ص 142 . ( 5 ) السرائر : ج 3 ص 76 . ( 6 ) منتهى المطلب : ج 2 ص 621 س 18 . ( 7 ) تذكرة الفقهاء : ج 1 ص 282 س 11 . ( 8 ) المقنعة : ص 361 ، النهاية : ج 1 ص 410 . ( 9 ) الانتصار : ص 167 . ( 10 ) السرائر : ج 1 ص 411 . ( 11 ) وسائل الشيعة : ج 7 ص 271 ب 3 من أبواب بقية الصوم الواجب . ( 12 ) نقله عنه في مختلف الشيعة : ج 3 ص 561 . ( 13 ) تذكرة الفقهاء : ج 1 ص 282 س 11 . ( 14 ) منتهى المطلب : ج 2 ص 621 س 30 . ( 15 ) مختلف الشيعة : ج 3 ص 561 .