من ثلاث تسبيحات أو قدرهن ( 1 ) . ومضمر ابن مسكان ، عن أبي بصير أنه سأله عليه السلام عن أدنى ما يجزئ من التسبيح في الركوع والسجود ؟ فقال : ثلاث تسبيحات ( 2 ) . والجواب : الحمل على الفضل ، وهو بعيد . ثم التسبيح الذي استحبه وتكريره المصنف ( صورته سبحان ربي العظيم وبحمده ) كما هو المشهور رواية وفتوى . وعن أبي بكر الحضرمي أنه سأل أبا جعفر عليه السلام أي شئ حد الركوع والسجود ؟ قال : تقول : سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاثا في الركوع وسبحان ربي الأعلى وبحمده في السجود ، فمن نقص واحدة نقص ثلث صلاته ، ومن نقص اثنتين نقص ثلثي صلاته ، ومن لم يسبح فلا صلاة له ( 3 ) . وظاهر المقنعة ( 4 ) وجمل العلم والعمل ( 5 ) وشرحه للقاضي ( 6 ) وسلا ر ( 7 ) والشيخ في عمل يوم وليلة ( 8 ) والاقتصاد ( 9 ) والمصباح ( 10 ) تعينه . وعن عقبة بن عامر الجهني أنه قال : لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم قال لنا رسول الله صلى الله عليه وآله : اجعلوها في ركوعكم ، فلما نزلت سبح اسم ربك الأعلى قال لنا رسول الله صلى الله عليه وآله : اجعلوها في سجودكم ( 11 ) . وقال الصادق عليه السلام لهشام بن سالم : تقول في الركوع : سبحان ربي العظيم ،

--> ( 1 ) وسائل الشيعة : ج 4 ص 926 ب 5 من أبواب الركوع ح 4 . ( 2 ) المصدر السابق : ح 6 . ( 3 ) وسائل الشيعة : ج 4 ص 924 ب 4 من أبواب الركوع ح 7 . ( 4 ) المقنعة : ص 105 . ( 5 ) جمل العلم والعمل ( رسائل الشريف المرتضى المجموعة الثالثة ) : ص 32 . ( 6 ) شرح جمل العلم والعمل : 89 . ( 7 ) المراسم : ص 71 . ( 8 ) عمل يوم وليلة ( الرسائل العشر ) : ص 147 . ( 9 ) الإقتصاد : 262 . . ( 10 ) مصباح المتهجد : 34 . ( 11 ) وسائل الشيعة : ج 4 ص 944 ب 21 من أبواب الركوع ح 1 .