التردد في المنتهى بغير الساتر ( 1 ) . ( وفي السنجاب قولان ) ، فبالجواز أفتى الصدوق في المقنع ( 2 ) ، والشيخ في صلاتي النهاية ( 3 ) والمبسوط ونفى فيه الخلاف ( 4 ) ، واختاره المصنف في الإرشاد ( 5 ) والتلخيص ( 6 ) والمنتهى ( 7 ) والمحقق في كتبه ( 8 ) ، للأخبار ، وهي كثيرة . ثم المحقق نص على فرو السنجاب ، وهو ظاهر الخبر الذي ستسمعه ، وباقي الأخبار والفتاوى يحتمله والوبر ، إلا أن يستظهر الجلد من جمعه من الحواصل في النهاية ( 9 ) والمبسوط ( 10 ) والتلخيص ( 11 ) . وبالمنع أفتى ابنا إدريس ( 12 ) والبراج ( 13 ) ، والشيخ في أطعمة النهاية ( 14 ) ، واحتاط به في الخلاف ( 15 ) ، وهو ظاهر جمله ( 16 ) واقتصاده ( 17 ) والمصباح ( 18 ) ومختصره ( 19 ) والسيد ( 20 ) وأبي علي ( 21 ) والحلبيين ( 22 ) والمفيد ( 23 ) وخيرة

--> ( 1 ) منتهى المطلب : ج 1 ص 230 س 10 . ( 2 ) المقنع : ص 24 . ( 3 ) النهاية ونكتها : ج 1 ص 326 . ( 4 ) المبسوط : ج 1 ص 83 . ( 5 ) إرشاد الأذهان : ج 1 ص 246 . ( 6 ) تلخيص المرام ( سلسلة الينابيع الفقهية ) : ج 27 ص 558 . ( 7 ) منتهى المطلب : ج 1 ص 228 س 2 ، وفيه : نسبته إلى الأصحاب . ( 8 ) المعتبر : ج 2 ص 86 ، شرائع الاسلام : ج 1 ص 69 ، المختصر النافع : ص 24 . ( 9 ) النهاية ونكتها : ج 1 ص 326 . ( 10 ) المبسوط : ج 1 ص 83 . ( 11 ) تلخيص المرام ( سلسلة الينابيع الفقهية ) : ج 27 ص 558 . ( 12 ) السرائر : ج 1 ص 262 . ( 13 ) المهذب : ج 3 ص 101 . ( 14 ) النهاية ونكتها : ج 1 ص 326 . ( 15 ) الخلاف : ج 1 ص 511 المسألة 256 . ( 16 ) الجمل والعقود : ص 63 . ( 17 ) الإقتصاد : ص 259 . ( 18 ) المصباح المتهجد : ص 25 . ( 19 ) لا يوجد لدينا . ( 20 ) جمل العلم والعمل ( رسائل الشريف المرتضى المجموعة الثالثة ) : ص 28 . ( 21 ) نقله عنه في مختلف الشيعة : ج 2 ص 75 . ( 22 ) الكافي في الفقه : ص 140 ، الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ص 493 س 22 . ( 23 ) المقنعة : ص 149 - 150 .