السيوطي من المتواتر ورواه أحمد ومسلم والنسائي عن أبي أيوب بلفظ غزوة في سبيل الله أو روحة - خير مما طلعت الشمس وغربت . 1804 - غسل الجمعة واجب على كل محتلم . رواه أحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجة عن أبي سعيد ، قال النجم وبالوجوب أخذ أبو حنيفة وغيره ، لنا حديث سمرة من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أفضل - أخرجه أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وابن خزيمة في صحيحه ، وحديث ابن مسعود الغسل يوم الجمعة سنة - أخرجه الطبراني وأبو نعيم عن ابن مسعود . 1805 - غسل الإناء وطهارة الفناء يورثان الغناء . أورده الديلمي ثم ابنه بلا إسناد عن أنس مرفوعا ، كذا في الأصل والتمييز وأخرجه الخطيب وابن النجار في تاريخهما ، وهو ضعيف ، والمشهور على الألسنة : لعق الإناء ولقط الفناء يورثان الغناء ، واشتهر أيضا : لعق الإناء ولقط الفناء وترك الزناء يورث الغناء . 1806 - الغضب يفسد الإيمان كما يفسد الصبر العسل . رواه الطبراني في الكبير والبيهقي في الشعب بسند ضعيف من رواية بهز بن حكيم عن أبيه عن جده معاوية بن حيدة مرفوعا ، وفي لفظ للطبراني وأبي الشيخ عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده بلفظ الغضب يفسد الإيمان كما يفسد الخل العسل ، لكن له شواهد : منها ما رواه الترمذي بسند ضعيف أيضا عن أبي سعيد الخدري رفعه الغضب جمرة في قلب ابن آدم ، ومنها ما رواه أبو داود عن عطية السعدي رفعه : إن الغضب من الشيطان ، وأن الشيطان خلق من النار ، ومنها ما رواه أبو نعيم بسند ضعيف عن معاوية بلفظ الغضب من الشيطان والشيطان خلق من النار ، ومنها ما رواه أبو الشيخ عن أبي سعيد بلفظ الغضب من الشيطان ، فإذا وجده أحدكم قائما فليجلس ، وإن وجده جالسا فليضطجع . 1807 - الغلاء والرخص بيد الله - حديث . رواه أحمد والترمذي وابن ماجة وأبو يعلى عن ابن عباس ، وفي الباب عن أنس وأبي هريرة .