فقال الصلاة عمود الدين وهو مرسل ورجاله ثقات . ورواه بعض الفقهاء بلفظ الصلاة عماد الدين فمن أقامها فقد أقام الدين ومن هدمها فقد هدم الدين - يعني دين نفسه . رواه الطبراني عن معاذ بلفظ رأس هذا الأمر الاسلام ومن أسلم سلم وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ولا يناله إلا أفضلهم . 1622 - صلاح البيوت الحرائر وفساده الإماء . كذا في تفسير البيضاوي . 1623 الصمت حكمة وقليل فاعله . قال في التمييز أخرجه البيهقي في الشعب عن أنس مرفوعا بسند ضعيف . وصحح أنه موقوف من قول لقمان الحكيم . وقال النجم رواه عن ابن عمر به . وعند البيهقي عن أنس بلفظ الصمت حكمة ثلاثا . قال والصحيح رواية ثابت عن أنس أن لقمان قال ذلك لذا أخرجه ابن حبان في روضة العقلاء بسند صحيح ، انتهى . 1624 - الصمت زين للعالم ، وستر للجاهل . قال في الجامع الصغير رواه أبو الشيخ عن محرز بن زهير . 1625 - الصمت سيد الأخلاق ومن مزح استخف به . رواه الديلمي عن أنس ، وفيه سعيد بن ميسرة يروي الموضوعات كما قال الذهبي . 1626 - صلة الرحم تزيد في العمر . تقدم في : صدقة السر . 1627 - صل من قطعك ، وأحسن إلى من أساء إليك ، وقل الحق ولو على نفسك . ابن النجار . 1628 - صلوا على كل ميت ، وجاهدوا مع كل أمير . رواه ابن ماجة والدارقطني عن واثلة مرفوعا ، وللطبراني وأبي نعيم والدارقطني أيضا بسندين مختلفين إلى ابن عمر مرفوعا صلوا على من قال لا إله إلا الله ، وصلوا خلف من قال لا إله إلا الله ، وأخرج أبو داود والدارقطني واللفظ له صلوا خلف كل بر وفاجر ، وكذا البيهقي لكن بزيادة وجاهدوا مع كل أمير ، كلهم عن أبي هريرة بسند منقطع ، ورواه الدارقطني عن أبن مسعود وعن أبي الدرداء ، وكذا ابن حبان في الضعفاء