العجلوني

274

كشف الخفاء

2587 - من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار . قال في المقاصد لا أصل له وإن روي من طرق عند ابن ماجة بعضها عن جابر وأورد الكثير منها القضاعي وغيره ، قال ولكن قرأت بخط شيخنا في بعض أجوبته أنه ضعيف بل قواه بعضهم ، والمعتمد الأول وأطنب ابن عدي في رده ، قال ابن طاهر ظن القضاعي أن الحديث صحيح لكثرة طرقه ، وهو معذور لأنه لم يكن حافظا انتهى . واتفق أئمة الحديث ابن عدي والدارقطني والعقيلي وابن حبان والحاكم على أنه من قول شريك لثابت ، وقال ابن عدي سرقه جماعة من ثابت كعبد الله بن شبرمة الشريكي وعبد الحميد بن بحر وغيرهما ، وقال ابن حجر المكي في الفتاوى أطبقوا على أنه موضوع مع أنه في سنن ابن ماجة . 2588 - من كثر سواد قوم فهو منهم . رواه أبو يعلى وعلي بن معبد في كتاب الطاعة أن رجلا دعا ابن مسعود إلى وليمة فلما جاء ليدخل سمع لهوا فلم يدخل فقيل له فقال : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وذكره ، وزاد ومن رضى عمل قوم كان شريك من عمل به ، وهكذا عند الديلمي بهذه الزيادة ، ولابن المبارك في الزهد عن أبي ذر نحوه موقوفا ، وشاهده حديث من تشبه بقوم فهو منهم وتقدم . 2589 - من كثر همه سقم بدنه ومن ساء خلقه عذب نفسه ومن لاحى الرجال سقطت مروءته وذهبت كرامته . رواه الخطيب في المتفق والمفترق عن علي ، وفي سنده مجهولان . 2590 - من كرم أصله وطاب مولده حسن محضره . رواه ابن النجار عن أبي هريرة ، قال المناوي قال ابن النجار باطل . 2591 - من كنت مولاه فعلي مولاه . رواه الطبراني وأحمد والضياء في المختارة عن زيد بن أرقم وعلي وثلاثين من الصحابة بلفظ اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ، فالحديث متواتر أو مشهور . 2592 - من كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه ومن