وعن عقبة بن عامر كما سيأتي في " رأس الحكمة " فيتقوى بل صريح القرآن شاهد له . 1256 - ( خير السودان ثلاثة ) لقمان وبلال ومهجع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في التمييز رواه البخاري في صحيحه انتهى ، واعترض بأن الحديث ليس في البخاري وبأن ما ذكر من أن مهجعا مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم سهو فإنه مولى عمر ابن الخطاب رضي الله عنه ، وقال في المقاصد رواه الحاكم وصححه عن واثلة بن الأسقع مرفوعا ، وروى الطبراني عن ابن عباس مرفوعا اتخذوا السودان فإن ثلاثة منهم من سادات أهل الجنة لقمان والنجاشي وبلال ، ورواه الحاكم عن الأوزاعي معضلا بلفظ خير السودان أربعة لقمان وبلال والنجاشي ومهجع ، وروى الطبراني أيضا عن ابن عمر أنه قال جاء رجل من الحبشة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأله فقال له النبي صلى الله عليه وسلم سل واستفهم ، فقال يا رسول الله فضلتم علينا بالصور والألوان والنبوة ، أفرأيت إن آمنت بمثل ما آمنت به ، وعملت بمثل ما عملت به إني لكائن معك في الجنة ؟ قال نعم ، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده إنه ليرى بياض الأسود في الجنة من مسيرة ألف عام - الحديث ، وفي المحلى أنه لا يكمل حسن الحور العين في الجنة إلا بسواد بلال ، فإنه يفرق سواده شامات في خدودهن انتهى ما في المقاصد ملخصا ، قال المنوفي ويعلم من الحديث أن مؤمني السودان لا يدخلون الجنة إلا بيضا ، وبه صرح ابن حجر العسقلاني في شرح البخاري ، وقد تلخص مما ذكر أن خير السودان أربعة ، وقد نظم ذلك بعضهم بقوله : سادة السودان أربع * هكذا قال المشفع النجاشي وبلال * ثم لقمان ومهجع ( 1 ) 1257 - ( خير صفوف الرجال أولها ، وشرها آخرها ، وخير صفوف النساء آخرها ، وشرها أولها ) رواه مسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجة عن أبي هريرة والطبراني عن أبي أمامة وعن ابن عباس .

--> ( 1 ) تقدم ذلك في " اتخذوا السودان " في الصفحة 36 .