العجلوني
395
كشف الخفاء
1258 - ( خير العمل ما نفع ) رواه الطبراني عن زيد بن خالد مرفوعا ، وله بقية تقدمت في : الخلق كلهم عيال الله . 1259 - ( خير الغذاء بواكره ، وأطيبه أوله وأنفعه ) رواه الديلمي عن أنس رفعه ، وفي سنده ضعيف . 1260 - ( خير المجالس أوسعها ) رواه البخاري في الأدب المفرد أن أبا سعيد الخدري أوذن بجنازة ، فكأنه تخلف حتى أخذ القوم مجالسهم ، ثم جاء بعد ، فلما رآه القوم تشرفوا عنه ، وقام بعضهم عنه ليجلس في مجلسه ، فقال لا إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وذكره ، ثم تنحى فجلس في مجلس واسع ، وأورده أبو داود بسند على شرط البخاري وكذا البيهقي في الشعب عن ابن أبي عمره ، وعزاه في الدرر لأبي داود عن أبي سعيد الخدري . 1261 - ( خير المجالس ما استقبل به القبلة ) رواه الطبراني عن ابن عمر وتقدم في : أكرم المجالس . 1262 - ( خير النساء التي تسره إذا نظر ، وتطيعه إذا أمر ، ولا تخالفه في نفسها ولا مالها بما يكره ) رواه أحمد والنسائي والحاكم عن أبي هريرة رضي الله عنه ، وعند الطبراني عن عبد الله بن سلام رضي الله عنه بلفظ خير النساء من تسرك إذا أبصرت ، وتطيعك إذا أمرت ، وتحفظ غيبتك في نفسها ومالك . 1263 - ( خيار أمتي الذين إذا رؤوا ذكر الله ) رواه الطبراني عن عبادة ابن الصامت بزيادة وشرار أمتي المشاؤون بالنميمة ، المفرقون بين الأحبة ، الباغون البراء العنت ( 1 ) ورواه البيهقي عن عمر بلفظ خياركم الذين إذا رؤوا ذكر الله بهم ،
--> ( 1 ) العنت : المشقة والفساد والهلاك والإثم والغلط والخطأ والزنا ، كل ذلك قد جاء وأطلق العنت عليه ، والحديث يحتمل كلها ، والبرآء جمع برئ وهو والعنت منصوبان مرفوعان للباغين ، يقال بغيت فلانا خيرا وبغيتك الشئ : طلبته لك ، وبغيت الشئ طلبته ، كما في النهاية . وفي الأصل " البراء أطيب العنت " ولعل فيه إقحام . وفي الشامية " البراء المقت " .