اين كتاب شرح قصيدة ومنظومه أي است به بحر بسيط در فرق ميان ظاآت وضادات قرآن كريم كه خود ناظم آنرا تأليف كرده است . آغاز : بسملة ، حفظت وعظا مظهر الظفر * ظعنت عن ظلم يقظان على نظر هذا القصيدة من البحر البسيط وأصله مستفعلن فاعلن أربع مرات ويقطع على هذا بمراعاة الزحافات الجائزة الآتية وغيرها ، كما تقول : ( مستفعلن إلى مفاعلن وفاعلن إلى فاعلن ونحوه مما يعرف في موضعه وقد جمعت الأبيات الأربعة إلى أولها . . انجام : . . وقرأ الباقون بالضاد وهم : عاصم وحمزة وعبد الله بن عامر ونافع ، ومعناه على فن القراءات ( وما هو على الغيب ينحيل ) . الأبيات الثلاثة الباقية غنية عن الشرح وهي من القصيدة : نظمتها ببحر في مقاصدها * ممليا جيدها من أنفس الدرر سميتها عمدة القراء واضحة * أنيقة كرياض الورد والزهر والله أسأل الضعف صلاة على * محمد وذويه قدوة البشر بنگريد به : ريحانة الأدب 8 / 139 ، 140 . و : الفوائد البهية 26 . و : تاريخ علماء بغداد 64 ، 65 . و : فهرست ظاهريه 1 / التجويد والقراءات / 221 ، 222 كه در آن شارح را مجهول خاطرنشان ساخته . و : معجم المؤلفين 6 / 28 . و : طبقات القراء 1 / 84 . و : الدرر الكامنة 1 / 204 ، 205 . و : المنهل الصافي 1 / 372 - 374 . و : تاج التراجم 9 ، 10 . و : الجواهر المضيئة 1 / 79 . و : الدارس 1 / 525 ، 526 . و : النجوم الزاهرة 10 / 297 ، 298 . و : بغية الوعاة 147 و : . 165 , 78 : II , g : Brockelmann * نسخه : 1 . قدس رضوى - مشهد ( 2 مج 29 تجويد ) نسخ ؟ با يادداشت وقف مؤرخ 1067 ه‍ . ق ، در فهرست به عنوان ( رساله در وقوف قرآن ) آمده ، چند برگ است [ ف : قدس 2 / 232 ] 403 س 2 . ظاهريه - دمشق ( 5894 ) نستعليق ، نسخه جديد است ، گ 27 - 29 ، 19 سطرى [ ف : الظاهرية 1 / التجويد والقراءات / 221 ، 222 ] 404 س 128 عمدة المفيد وعدة المجيد في معرفة لفظ التجويد 128 س علم الدين سخاوى ( 558 - 643 ه‍ . ق ) * أبو الحسن علم الدين علي بن محمد بن عبد الصمد بن عبد الاحد بن عبد الغالب همداني